【中华佛教百科全书】
天人
（一）（梵deva-manuṣya，巴deva-manussa）指天界与人间的并称。亦指住在天界与人间之有情。又称人天。如《长阿含》卷二〈游行经〉云（大正1‧15b）︰“如来可止一劫有余，为世除冥，多所饶益，天人获安。”旧译《华严经》卷五云（大正9‧424a）︰“离诸人天乐，常行大慈心。”
（二）（梵apsara）指住在欲界、色界等天界之有情，即诸神。又作天众。据经典所载，天人欢喜佛事，常奏天乐，散天花，飞行于虚空，故另有飞天之称。《法华经》卷五〈如来寿量品〉云（大正9‧43c）︰“我此土安隐，天人常充满。（中略）诸天击天鼓，常作众伎乐，雨曼陀罗花，散佛及大众。”《无量寿经》卷上云（大正12‧269b）︰“斯愿若克果，大千应感动，虚空诸天人，当雨珍妙华。”天人
关于欲、色二界天处之相状，散说于诸经论中，但其中有关色界天人之记载则甚少，而欲界六天之身相及娱乐等之记载则稍详细。据《起世经》卷七〈三十三天品〉等所述，欲界之天人所享欢乐无极，但其寿量欲尽时，有五衰之相。
古来佛教图画、雕刻等，常可见以天人展现佛教庄严之作品。印度鹿野苑及秣菟罗博物馆所藏的石造释迦说法像，其光背上刻有二飞天。阿富汗巴米扬摩崖中的大佛像龛，其天井有数尊散华的飞天彩绘；敦煌千佛洞的壁画中，描绘散华奏乐之飞天者亦复不少；日本法隆寺内的四佛净土变相中、药师寺三重塔、当麻曼荼罗等，也有天人相的艺术作品。此外，密教胎藏界曼荼罗中的金刚藏王及千手观音，也各配有二尊散华之飞天像。
［参考资料］ （一）《大乘本生心地观经》卷二；《法华经》卷五〈从地踊出品〉；《无门关》；《临济录》。（二）《阿閦佛国经》卷上；《图像抄》卷三；A.Gru|nwedel《Alt-Kutscha》。