【中华佛教百科全书】
央掘摩罗（梵Aṅguli-mālya、Aṅguli-mālīya，巴Aṅguli-māla，藏Sor-moḥi phreṅ-ba）
佛陀弟子之一。又作鸯掘摩罗、鸯窭利摩罗、鸯瞿利摩罗、鸯群梨摩罗、盎掘摩罗、央仇魔罗、阿群。意译为指髻、指鬘，或一切世间现。若梵汉并举，则称鸯崛鬘、鸯崛髻。
师为佛陀时代之拘萨罗国舍卫城人。聪慧才辩，仪干刚猛，力超壮士。初为婆罗门摩尼跋陀罗五百名弟子中之上首。后遭师母诬以凌辱之罪。其师信以为真，自忖其雄霸非力所伏，乃设奷计构陷之。乃命其出游修行，并嘱杀害千人，各取一指作鬘，始得授以涅槃之法。央掘魔罗闻言，踌躇懊恼，致心神迷乱，遂执利刃出城杀人，每杀一人则将所得之指串为鬘状而戴于身上。杀至九九九人时，欲弑其母以成一千之数。佛陀遥知而愍之，遂前往度化。央掘魔罗见佛陀前来，执剑趋前，意欲加害。后经佛陀为说正法，乃改过忏悔而入佛门，热心修法。后证得阿罗汉果。
依佛典所载，央掘摩罗曾有一次托钵外出，值一孕妇难产求救。央掘魔罗仍依佛陀所言，说“至诚语”云︰“自我得贤圣法以来，未曾杀生”（南传《中部》《鸯掘摩经》云︰“从圣法中新生以来，不曾忆念杀生。”）由于央掘摩罗述说此语，乃使该孕妇得以安然生产。此事至后世，亦成为禅宗公案之一。
由于央掘摩罗出家前劣行昭彰，因此，虽然已改过迁善，出家为僧，但仍颇为时人所怨恨。佛典中，曾载其在出城之时，遭人以瓦石投击，并以刀剑斩伤。然佛陀则勉以安忍、勿发恶意云云。