【中华佛教百科全书】
妙觉
大乘菩萨道之五十二修行阶位之一。四十二地之一。又称妙觉地。即指觉行圆满的究竟佛果。修行至此阶位，则可断尽一切烦恼，智慧圆满，悟得绝妙的涅槃之理。且可超越四魔，照达一切事理，一念一时知一切佛国等事。
《菩萨璎珞本业经》卷上〈贤圣学观品〉云（大正24‧1015c）︰“第四十二地名寂灭心妙觉地。常住一相，第一无极湛若虚空，一切种智照达无生有谛始终。唯佛穷尽众生根本有始有终，佛亦照尽乃至一切烦恼、一切众生果报。佛一念心称量尽原，一切佛国、一切佛因果、一切佛菩萨神变亦一念一时知，住不可思议二谛之外独在无二。”
又云（大正24‧1013a）︰“妙觉常住，湛然明净，名一切智地。常处中道一切法上，超过四魔，非有非无，一切相尽，顿解大觉，穷化体神，二身常住，为化有缘。”
天台家认为妙觉是由等觉位更入金刚喻定，断元品无明而到达的极位。但欲登达此位，别教需断十二品无明，而圆教则需具断四十二品无明。《四教义》卷十云（大正46‧759c）︰“妙觉者，金刚后心朗然大觉。妙智穷源无明习尽，名真解脱。萧然无累，寂而常照，名妙觉地。常住佛果，具足一切佛法，名菩提果，四德涅槃名为果果。”又，《天台四教仪》曾说明别圆二教妙觉位的差异。谓坐莲华藏世界七宝菩提树下大宝华王座，现圆满报身，为钝根菩萨众转无量四谛法轮者，即是别教的妙觉位。而以虚空为座，成清净法身，居常寂光土者即为圆教妙觉位。
［参考资料］ 《菩萨璎珞本业经》卷下；《菩萨璎珞本业经疏》卷下；《四教义》卷五；《法华经玄义》卷四（下）、卷五（上）；《大乘四论玄义》卷二；《华严经疏》卷十八、卷四十五。