【中华佛教百科全书】
守护经法
密教修法之一。即依据《守护国界主陀罗尼经》，而祈求国家安泰所修的秘法。与仁王经法、请雨经法、孔雀经法合称四秘法。
此法系源于《守护国界主陀罗尼经》卷九，经云（大正19‧566a）︰“若诸国王，受持于此陀罗尼门，能令无量无数众生现在安乐，长守尊贵，身坏命终得生善道。是知，国主善能关闭诸恶趣门，开示人天涅槃正路。故我偏说守护国王。”
其修行次第等类似金刚界法。以金刚界大日如来为本尊，种子是“唵”（oṁ），表三身一体理智不二义；或“鍐”（vaṁ）。三昧耶形为宝珠或塔，印相是智拳印，真言为“唵（oṁ）吽（hūṁ）惹（ja）护（ho）娑（sa）”。若是口传，则用“唵缚日罗驮都鍐”或“唵缚日罗唵娑诃”。本尊曼荼罗为金刚界三十七尊曼荼罗，另加外金刚部八方天、梵天、地天等十天。依《觉禅钞》〈守护经法卷〉所载，修此法可得满众愿、寿命长远、祈雨、止雨、除鬼病、灭逆罪、济无间苦等功德。
此法实修的先例甚少。如《遍照发挥性灵集》卷四载，日僧空海于弘仁元年（810）十月二十七日，上表请求共修《仁王经》《佛母明王经》及守护经法。但当时实行与否不详。又，《仁和寺御传》载，承和元年（834）四月，空海于高阳院随二十位僧侣修此法。承元二年（1208）四月，道法法亲王亦曾在高阳院修此法。
［参考资料］ 《薄双纸二重》卷三；《厚造纸》；《幸心钞》卷五；《秘钞问答》卷十六（本）；《异尊抄》卷上；《诸尊印义》卷三。