【中华佛教百科全书】
尚聪
朝鲜李朝初期曹溪宗僧。生卒年不详。其名列于朝鲜京畿道高阳郡太古寺之圆证国师塔碑中。据碑文所载，师为圆证国师太古普愚之门人。然普愚继承中国临济宗杨岐派法脉，鼓吹临济宗风；尚聪则属朝鲜禅本流曹溪宗之法脉。据此可知，师虽名列普愚门下，但并非承其宗风之入室付法弟子。
李朝太祖康献王年间（1392～1398），太祖为神德王后康氏祈求冥福，乃建兴天寺；时，师尝掌理该寺。又感慨当时佛教徒争名夺利、不事修禅讲经，遂上疏陈情，谓禅宗应仿松广社第一世普照国师之遗制，严谨修禅，并主张教禅兼修。此外，其所制定之“兴天社作法”，为后世朝鲜佛教之规范。
［参考资料］ 《朝鲜金石总览》卷上；李能和《朝鲜佛教通史》上编、中编；《东师列传》；〈圆证国师行状〉。