【中华佛教百科全书】
庙
指奉祀佛祖、圣贤、祖先之灵或神灵之处所。庙，原指祭祀祖先之处，即所谓宗庙。《慧琳音义》卷五十五云（大正54‧671c）︰
“庙，苗裱反。尔雅云︰室有东西厢曰庙。考声云︰凡宫前曰庙，后曰寝。尚书大传云︰庙者貌也。白虎通云︰先祖之尊貌也。说文云︰从□朝声，会意字也。经作广非也。”
奉祝皇族祖先灵位者称为太庙，世家或富豪宅邸内奉祀祖先处称为家庙。后有祭祀圣贤者，如祭祀孔子者称文庙或先师庙，祭祀武人者称为武庙。如山东曲的文庙、张家口的关帝武庙等，皆颇著名。另有基于民间信仰而祭祀神灵的庙，如称镇守神祠为城隍庙、富贵神祠为财神庙，天妃庙（后改称天后宫）、娘娘庙等亦属之。
然而，佛典中的庙，与上述意义不同，而相当于梵语之“窣堵波”（stūpa）。《法苑珠林》卷三十七〈敬塔篇〉云（大正53‧580a）︰“西梵正音名为窣堵波，此土云庙。庙者貌也，即是灵庙也。”又，《长阿含》卷四〈游行经〉云（大正1‧30a）︰“香姓婆罗门持舍利瓶，归起塔庙。毕钵村人持地焦炭，归起塔庙。”此谓于佛灭度后，起塔庙礼拜供养，以示尊重恭敬。此外，《佛为首迦长者说业报差别经》述及礼拜佛庙，可获得妙色好声等十种功德。
现代中国人，一般皆称佛教之寺院为寺，如佛寺，而称道教及民间宗教之建筑为庙。然亦有人将佛教之寺院习称为“庙”。
［参考资料］ 《法华经》卷一；《灌顶经》卷六；《释迦牟尼如来像法灭尽记》；《礼记》〈元典礼〉卷下；《大唐西域记》卷九；《慧琳音义》卷二十七、卷五十五。