【中华佛教百科全书】
彥琮（557～610）
隋代僧。趙郡（河北省）人，俗姓李。少而聰敏，才藻清新。十歲出家，法名道江。十二歲在巏□山誦《法華經》，尋遊鄴都，參講席。十四歲入晉陽，且講且聽。後被齊后召至宣德殿講《仁王經》，帝亦親臨講筵，咸遵景仰。十六歲遭父憂，厭辭名聞，乃退而遊歷篇章，及至子史，無不通閱。北齊亡後，蒙北周武帝召為通道觀學士，侍講易、老、莊等書。時，師外假俗衣，內持法服，遂改名彥琮。大定元年（581），依曇延之奏而落髮。
入隋之後，佛教興盛。師與陸彥師、薛道衡等人合著《內典文會集》。開皇三年（583）作《辯教論》，文中列舉二十五條以說明道教之虛妄。同年敕翻譯，又教住大興國寺。開皇十二年奉敕入京，再掌翻譯，住大興善寺。大業二年（606）， 敕住洛陽上林園翻經館，為林邑國所呈獻的千餘部佛經編撰目錄，即《眾經目錄》，共計五卷。大業六年示寂，世壽五十四。
師博聞洽達，著書豐富，除上述外，另撰有《西域志》《達磨笈多傳》《通極論》《通學錄》《善財童子諸知識錄》《福田論》《僧官論》《慈悲論》《默語論》《鬼神錄》等書。又，嘗製〈願往生禮讚偈〉一篇，善導收之編入於《往生禮讚》中。此外，師前後譯經，合二十三部，一百餘卷，各製序加於經首。
〔參考資料〕 《歷代三寶紀》卷十二；《續高僧傳》卷二；《大唐內典錄》卷五；《廣弘明集》卷四、卷二十五；《中國佛教思想資料選編》第二卷第三冊；望月信亨著‧印海譯《中國淨土教理史》。