【中华佛教百科全书】
显色（梵varṇa-rūpa，藏kha-dog-gi gzugs）
指眼识对境的色境中，显然可见的色。“形色”的对称。俱舍家谓显色有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、闇等十二种。此中，云，是指龙气。烟，是指火气。尘，是指风吹细土。雾，是指地之水气蒸腾。光，是指日焰。明，是指月、星、火药、宝珠、电等诸焰。影，是指障碍光明之后所见之余色。闇，是指全不能见。此中，青、黄、赤、白等四者为本色，其余皆系在其差别上所建立者。又，此十二种皆为实色，有各别之极微。
唯识家在前述十二种中加上“空一显色”（天空中的琉璃色），合为十三种。并谓其中唯青、黄、赤、白等四者是实色，其余皆为假色。唯有眼识所缘者是实色，其余皆为五俱意识所缘。
此外，《阿毗达磨集论》卷一另加一□色（无物之空处色），而合为“十四显色”。
［参考资料］ 《大毗婆沙论》卷十三、卷七十五、卷八十五；《识身足论》卷一；《阿毗达磨顺正理论》卷一；《大乘成业论》；《成唯识论述记》卷二（本）。