【中华佛教百科全书】
智藏（2）
（一）（458～522）南北朝僧。吴郡（江苏吴县）人。俗姓顾。本名净藏。十六岁，代宋明帝出家。泰始六年（470），奉敕住兴皇寺，师事上定林寺僧远、僧祐，以及天安寺弘宗。又从僧柔、慧次二师受学，博涉经论。通晓理义，二师赞之且自以为弗及。齐‧竟陵王将讲《净名经》时，尝受召敷述义理。后游会稽、虎邱，教授学徒。梁武帝曾请之入京，勒居钟山开善寺。师生性耿直，尝上正殿御法座，与帝抗争。其后，屡奉勒讲《成实论》《般若经》，听者皆一时之翘楚；武帝受菩萨戒时，又任戒师。普通三年卒，年六十五。勒葬独创山。以师住开善寺，故世人常单称之为“开善”。与光定寺法云、庄严寺僧旻并称为梁代三大法师。
智藏所曾开讲之经论为数甚多，如大小品《般若》《涅槃》《法华》《十地》《金光明》《成实》《百论》《阿毗昙心》等书皆曾弘讲，并各着义疏行世。《中论疏记》谓智藏著有《成实论大义记》，为最重要之作。但此等注疏今皆不传。又，相传智藏乃首将《金刚经》视为解厄延寿、去凶化吉之法门者。相传师年二十九时，遇善相者告以寿仅三十一。故乃止息讲授，而竭精修道。后又日夜诵持《金刚般若经》，至三十一岁岁末，曾闻空中有声告以因《般若经》之力而得倍寿。此后，江左道俗竞诵此经，皆多征应。
（二）（735～814）唐代禅僧。虔化（江西）人，俗姓廖。八岁出家，二十五岁受具足戒。尝有相者，见师气骨非凡，谓当为法王之辅佐。师遂至建阳佛迹岩礼马祖道一，受心印及衲袈裟。道一寂后，于唐‧贞元七年（791）依众请开堂。后住虔州西堂宣扬马祖禅风，与怀海、南泉普愿共称为马祖下之三大士。元和九年示寂，年八十。穆宗敕谥“大觉禅师”。
嗣法弟子有虔州虔微、鸡林道义、新罗本如、新罗洪陟、新罗慧哲（彻）等人。其中，鸡林道义于兴元元年（784，新罗‧宣德王五年）入唐，长庆元年（821，宪德王十三年）归国住迦智山，自立一派。洪陟亦于某年入唐，兴德王三年（828）建实相寺，创实相寺派。慧哲系元和九年（814，宪德王六年）入唐，于开成四年（839，文圣王元年）归国立桐里山派。此三派皆是朝鲜曹溪宗九山之一。可见，师之禅风颇盛行于新罗。
［参考资料］ （一）《续高僧传》卷五；《释氏六帖》卷十；《佛祖历代通载》卷九；《释氏稽古略》卷二。（二）《宋高僧传》卷十〈道一传〉；《景德传灯录》卷七；《五灯会元》卷三；忽滑谷快天《禅学思想史》上卷。