【中华佛教百科全书】

智首(567~635)


  唐代律僧。俗姓皇甫,为安定(陕西)玄晏先生之后裔。随官流寓徙宅漳滨(福建省)。髫年离俗,驰誉乡邦。初投相州云门寺智旻,二十二岁方禀大戒,于古佛塔前祈请显证,蒙化佛摩顶。自此旦夕咨访诸部,专事研寻。虽教所未闻而行仪先备,及寻律部多会其文,明若夙知。后听道洪律席,同侣七百锋颖如林,然无出其右者。
  师年未至三十,即频开讲席。后随其师入关中,大张讲肆,并考定三藏众经四年,将其中词旨与律相关者,对校疏条,会其前失。因有感于律部东阐六百余年,其间传度归戒者多迷体相,遂著《五部区分钞》二十一卷。盖诸律之传译虽有四百余卷,然因循讲解由来一乱,故比较其同异,定其废立,辑缀云师所撰本疏,补其遗漏,编述而成。律部之受崇于唐代,其力居多。
  当时关中专尚僧祇律,洪遵律师开创四分律,而兼经通诲,道俗投之者多,然对于传文律仪仍不重视。师乃阐其幽微,于古来众师未解者皆加以诠解。因此从其研律者日众。洪遵亦亲列法座,命众师之。自隋文末纪以来,三十余载,独步京城,无敢抗衡者。
  大业初年,师住大禅定寺。贞观元年(627)有天竺三藏,赍来梵本,拟译成唐文,帝乃诏所司,寻求英才从事翻译,师获选。凡有义涉律宗,皆咨而取正。贞观八年(634),为穆太后于宫城之西造弘福寺,并受召为弘福寺上座。翌年四月二十二日,宿痾再发,寂于住处,春秋六十有九。太宗哀悼,敕令百司供给丧事所需。从隋至唐,僧无国葬,唯其开创模楷,时共重之。
  门下有道宣、玄恽等人。著作有《出要律仪纲目章》《小阿弥陀经钞》等。
  [参考资料] 《续高僧传》卷二十二;《律苑僧宝传》卷四;〈续萨婆多毗尼毗婆沙序〉;《开元释教录》卷八;《新唐书》卷五十九〈艺文志〉;《六学僧传》卷四。