【中华佛教百科全书】
札仓
西藏寺院中三级机构的中间一级。译为僧舍或僧院。本身是一个完整独立的组织，具有经堂、佛像与僧众。并有属于自己的经济及管辖的土地、房屋。
一般而言，小的寺院，一座寺院只有一个札仓，寺院的名字和札仓的名字一致。例如，堆隆德庆县的觉摩垄寺，只有一个札仓，所以该寺又称为觉摩垄札仓。但是，拉萨三大寺（哲蚌、甘丹、色拉）之类的大寺院，则是由几个札仓联合组成的。但它们之间仍有其独立性和自主性。
札仓有大有小，有穷有富。有专学显教的参尼札仓，也有专学密宗的举巴札仓。甚至有专学藏医的曼巴札仓，以及专学时轮金刚和历算的丁科札仓。
札仓的主持人，藏语称为堪布。相当于汉地佛教寺院的住持或方丈。他主管整个札仓乃至整座寺院的学经、行政、财务事宜。拉萨三大寺的堪布，则须代表寺院出席噶厦政府的重要会议，是黄教参与政治的重要代表人物。除堪布外，札仓还设有如下几种僧职人员，即︰
（1）喇让强佐︰一人，为堪布的总管。其下还有几个强佐（又称恰布）。他们在札仓中有专门的办事机构，称强佐康；职务方面，负责札仓的财产、属民，以及接待施主和对外联系事务等。札仓所设的喇让强佐，和活佛公馆的强佐不同，因为他既管理堪布的私人财产，又管理整个札仓的公共财产。一般喇让强佐都是由堪布任命。
（2）格贵︰一人，俗称铁棒喇嘛。他的例行公务是在札仓僧众念经或辩论时，手执方形空心铁棒维持秩序。平时，则负责札仓僧众的纪律，僧人入寺、离寺、死亡，也都由他登记。
（3）翁则︰一人，职务比较单纯，是全札仓诵经时的领诵人。
（4）雄来巴︰一人，主要是管理僧众的学经事务。他与格贵、翁则合称“翁却松”。三者各有专职，行“委员制”领导，但都由堪布任免。其中，翁则和雄来巴，生活来源主要靠念经与布施。