【中华佛教百科全书】
染污（梵kliṣṭa，巴kiliṭṭha，藏ñon-moṅs-pa）
染浊污秽之意。乃烦恼之别名。又称为杂染或染。即指不善及有覆无记之法。陈译《摄大乘论释》卷三云（大正31‧169b）︰“言染污者，此业与烦恼相应，故名染污，又从染污生，故名染污，能感六道生死染污果报，故名染污。”又，《大乘庄严经论》卷三说众生之染污，有烦恼染污、业染污、生染污三种。其中，烦恼染污又称为烦恼杂染，即指诸烦恼；业染污又称业杂染，即指诸不善业；生染污又称生杂染，即指诸生死果。《辩中边论》卷下说此中之烦恼杂染，有诸见、贪瞋痴相和后有愿三种，以空智、无相智和无愿智为能对治。业杂染即是所作的善恶业，以不作智为能对治。生杂染有后有之生、生已心心所念念起、后有相续三种，以无生智、无起智、无性智为能对治。
《大乘阿毗达磨杂集论》卷十五在此三种之外加上障杂染，而认为共有四种杂染。又，《俱舍论》卷六阐明诸染污法生起之因，说心心所法是由异熟因以外的遍行等五因所生的。染污色及不相应行是由异熟因、相应因以外的遍行等四因所生的。
［参考资料］ 《大毗婆沙论》卷十八；《阿毗昙甘露味论》卷上；《入阿毗达磨论》卷下；《杂阿毗昙心论》卷一、卷二；《俱舍论》卷十八；《顺正理论》卷十八、卷二十；《显扬圣教论》卷一；唐译《摄大乘论释》卷二、卷三；《成唯识论》卷四。