【中华佛教百科全书】
根本佛教
可分为广、狭二义。广义指原始佛教；狭义则指佛陀在世时的佛教，也指佛陀所觉悟的内容与所说的教法。将原始佛教视为根本佛教的肇始者，是晚近的日本学者姊崎正治。在他所著的《根本佛教》中首开风气之先。因此，近代兴起了研究原始佛教的风气。随着研究的进展，日本学者宇井伯寿在《印度哲学研究》（第二）中，主张应当将根本佛教视为佛陀的根本思想，并将根本佛教与原始佛教加以区别。也就是说，根本佛教是指佛陀及其直接授业的弟子住世的时期，或指从佛陀住世以迄佛陀入灭三十年左右的期间；此后，到佛教教团分裂为部派之前，称为原始佛教（狭义的）。但是，一般的用法是，自佛陀开始弘法之时起，以迄部派分裂时为止，这一期间是为原始佛教（广义的）。因此，根本佛教可以说是广义的“原始佛教”的前一阶段，也是其核心部份。
［参考资料］ 木村泰贤着‧欧阳瀚存译《原始佛教思想论》；和辻哲郎《原始佛教の实践哲学》；增永灵凤《根本佛教の研究》；宇井伯寿《佛教思想の基础》《佛教泛论》；冢本启祥《初期佛教教团史研究》。