【中华佛教百科全书】
格西
西藏格鲁派（黄教）僧人的学位总称。意为善知识或良师益友。此名称起源甚早，在古代西藏王朝时期所立的“噶琼寺赤松德赞盟书誓文碑”中，即有赞普子孙欲从僧人中选任善知识学习佛教的记载。格鲁派兴起后，格西成为学位，只授予修显宗达到一定程度的人。
格西的等级，拉萨三大寺与扎什伦布寺不同。以三大寺系统为例，共分四级︰第一等“拉然巴”，意思是拉萨的博学高明之士；第二等“磋然巴”，意思是全寺最卓越高明的人；第三等“林赛”，意思是从寺院里选拔出来的才学之士；第四等“朵然巴”，意思是在佛殿前经过辩论问难考取的格西。在色拉寺这一等级的格西称为“日然巴”。
其中，一、二两级需经噶厦政府最后审定，拉然巴每年取十六名，第一名至第七名按名次排列，第八名以后不列名次顺序。磋然巴每年七名。第三、四两级的考试和认定，不必经过噶厦政府，由各寺自行决定。林赛每年每寺八名，朵然巴则每个札仓每年一名。以上名额，并非一成不变，有时也可破例多录取几名。
格西考试每年八月分，以札仓为单位在法园举行。采辩论方式，由札仓堪布主持。受试者须经五位高僧口试问难。每位高僧口试一部大论，一般顺序是先考世亲的《俱舍论》，其次是功德光的《戒律本论》、月称的《入中论》、弥勒的《现观庄严论》，最后考法称的《释量论》。考题由堪布决定，考试时再口授给负责口试的高僧；每部经典只考一次，以一个中心主题进行问答。考后第二天，堪布召集所有受试者，按成绩宣布录取名单。
凡考乖一、二级格西者，还要经过两次复试。第一次是十月，在罗布林卡举行；第二次则在正月的祈愿大会期间复试拉然巴格西，在二月的传小召会上复试磋然巴格西。复试结束后，考取拉然巴格西者由宗喀巴在甘丹寺的法座继承人“甘丹赤巴”（甘丹寺座主，为仅次于达赖与班禅的格鲁派僧衔）率领，绕行大昭寺一周，以示荣耀。此外，新考取的格西向例要供养全札仓的僧众每人茶、粥各一碗，并发放布施，因此花费颇为可观。但另一方面，他们（尤其是拉然巴格西）在藏族社会享有很高的地位，也受到极大的尊敬。藏族人民对考格西的人都尽力布施供养，认为那是一种“功德”。（取材自王辅仁《西藏佛教史略》）