【中华佛教百科全书】
桑浦寺（藏gsaṅ phu Neḥu thog）
西藏噶当派寺院。位于拉萨以南、聂当以东，以提倡因明、辩论而著名。乃西元1073年由阿底峡弟子俄‧雷必喜饶所建，最初称内邬托寺，后改名为桑浦寺。俄‧雷必喜饶是十一世纪时人，生卒年不详，通常被称为大俄译师。幼年随卢梅十人中的征‧也协云丹出家，后来到康区向赛尊学法。1045年，与枯敦‧尊追雍仲等人回前藏，在拉萨附近兴建札纳寺，做为讲经传教的场所。其后，拜阿底峡为师。尝翻译、修订多种因明典籍，因此获“译师”的称号。
俄‧雷必喜饶死后，由他的侄子俄‧罗丹喜饶继任桑浦寺堪布。俄‧罗丹喜饶即通称的小俄译师，尝留学克什米尔十七年之久，三十五岁返回西藏。翻译过诸多经典及因明典籍，并在拉萨、桑耶一带讲经说法，弟子达二万三千多人。在佛教方面的成就，实超过他的叔父大俄译师，后来甚至出现他的转世系统。
桑浦寺到恰巴却吉僧格担任第六任堪布时，就十分盛行讲授因明。恰巴却吉僧格还写了不少关于因明的著作。据说西藏佛教各教派僧人采用辩论的方法学习经典，就是从恰巴 却吉僧格时开始的。
桑浦寺极盛时期，西藏佛教各教派僧人都前往学习。一般人称大小俄译师所传的因明为“新因明”；而原来由玛‧雷必喜饶（即洛穷）所传的因姑被称为“旧因明”。大小译师之后，经过恰巴却吉僧格和他弟子们的传扬，到十五世纪为止，桑浦寺一直是西藏讲授因明的重要据点。此外，般若、中观等学也多由桑浦寺传播发展。恰巴却吉僧格之后，桑浦寺分为上下两院；在萨迦派掌管地方政权时，曾将该寺的几个札仓收归管辖。到十五世纪格鲁派兴起后，桑浦寺则随其他噶当派寺院一起并入格鲁派寺院系统。（取材自王辅仁《西藏佛教史略》）