【中华佛教百科全书】
正依傍依
正依与傍依的并称。详称为正所依、傍所依。即一宗立义所直接依凭的经论称为“正依”，间接（辅助性的）依凭者称为“傍依”。如净土宗，以三经一论为正依，即《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》及天亲《往生论》。而以《华严经》《法华经》《大乘起信论》等傍明往生净土的经论为傍依。《选择传弘决疑钞》卷一谓（大正83‧41c）︰“明净土中二︰（一）明正依经，（二）明傍法经。直辨往生，故名为正依。因明往生，故名为傍依。”
又如法相宗在所依的六经十一部论中，取《解深密经》为正依。日本净土宗及真宗以魏译《无量寿经》、后秦译《阿弥陀经》为正依。日莲宗以其宗祖日莲所著为正依，天台、传教等之撰述为傍依。但如天台、华严等宗，专以《法华经》或《华严经》为所依，则不分傍正。又，三阶教以佛一代所说之诸经为所依。亦无正依、傍依之别。