【中华佛教百科全书】

正杂二行


  净土家将往生法门之修行内容分为正行与杂行二种。所谓“正行”,又称五正行,即读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养。所谓“杂行”,是指上述五正行之外的余行余善,也就是以不属弥陀的行业回向而欲生弥陀净土。语出善导《观经疏》〈散善义〉。
  依善导所述,行有二种。(1)正行,(2)杂行。正行系专依往生经典之行而行。即一心专诵《观经》《弥陀经》《无量寿经》(读诵);一心专注思想、观察、忆念极乐国土之二报庄严(观察);若礼拜则一心专礼彼佛(礼拜);若口称,则一心专称彼佛(称名);若赞叹供养,则一心赞叹供养(赞叹供养)。是名为正。此中复有二︰(1)一心专念弥陀名号,行住坐卧不问时节久近,念念不舍,是名正定业。顺彼佛愿故。(2)若依礼诵等,即名为助业。除此正助二行,其余诸善悉名杂行。就此,善导又别其得失,曰(卍续32‧742下)︰“若修前正助二行,心常亲近,忆念不断,名为无间也。若行后杂行,即心常间断,虽可回向得生,众名疏杂之行也。”