【中华佛教百科全书】
正法眼藏（1）
禅宗用语。指释尊所说的无上正法，亦即佛祖相传的心印。又作清净法眼。《景德传灯录》卷一（大正51‧206a）︰“复言，吾以清净法眼将付于汝，汝可流布，无令断绝。涅槃经云︰尔时世尊欲涅槃时，迦叶不在众会。佛告诸大弟子，迦叶来时可令宣扬正法眼藏。”
同书卷三载（大正51‧219c）︰“师曰︰汝得吾髓。乃顾慧可而告之曰︰昔如来以正法眼付迦叶大士，展转嘱累而至于我。我今付汝，汝当护持。并授汝袈裟以为法信。各有所表，宜可知矣。可曰︰请师指陈。师曰︰内传法印，以契证心；外付袈裟，以定宗旨。”
关于此词之语义，宋‧宗杲《正法眼藏》一书之序文云（卍续118‧1上）︰“正法眼藏者，难言也。请以喻明。譬如净眼洞见森罗，取之无穷，用之无尽，故名曰藏。夫藏者，含藏最广，邪正相杂，泾渭难辨。甚至邪能夺正，正反为邪。故似泉眼不通，泥沙立壅。法眼不正，邪见层出。剔抉泥沙，而泉眼通。剪除邪见，而法眼正。自非至人，其何择焉。”
［参考资料］ 《大梵天王问佛决疑经》；《传法正宗记》卷一；《嘉泰普灯录》卷一；《续传灯录》卷二；《大光明藏》卷上；《五灯会元》卷一；《禅宗正脉》卷一；《天圣广灯录》卷一；《联灯会要》卷一。