【中华佛教百科全书】
正道
指正确的教法，或可资依循的正确实践法。即所谓的“无漏正真之道”，亦即可趣向涅槃的正直之道。乃针对邪道而言。如《长阿含经》卷十四云（大正1‧89b）︰“我知经律，汝无所知。我趣正道，汝趣邪径。”《解夏经》云（大正1‧861c）︰“如来善了正道，善说正道，开示正道，乃至我等乐声闻菩提者，佛为善说，令声闻等如理修行而证圣果。”又《十住毗婆沙论》卷十六〈护戒品〉云（大正26‧108b）︰“咄哉诸众生，深堕于邪见；我应说正见，令得入正道。”
盖正道一语，广义乃针对邪道恶道，而称佛的教法，但狭义则是指正见等八正道。如《大乘义章》卷十六（大正44‧777a）︰“又复此等入圣之初翻对八邪，故说此八以为正道。余无此义故废不立。言八邪者，所谓邪思惟等。”《法界次第初门》卷中云（大正46‧683a）︰“是八通名正道者，正以不邪为义，今此八法不依偏邪而行，皆名为正。能通至涅槃故名为道。”
又，天亲《往生论》云（大正26‧230c）︰“正道大慈悲，出世善根生。”对此，昙鸾《往生论注》卷上释云（大正40‧828c）︰“平等道所以名为正道者，平等是诸法体相。以诸法平等故发心等，发心等故道等，道等故大慈悲等。大慈悲是佛道正因，故言正道大慈悲。”但依陈译《摄大乘论释》卷十五的解释︰正道是无分别智，大慈悲是无分别后智。
［参考资料］ 《三论玄义》卷上；《天台四教仪集注》卷中（本）；《往生论注记》卷二。