【中华佛教百科全书】
涂灰外道（梵Bhasman）
古代印度十六外道之一。又作灰涂外道，或兽主外道（Pāśupata）、牛主外道。即遍身涂灰，以苦行祈求升天，崇拜大自在天（Maheśvara）的外道。
此外道以大自在天为万物的创造神，全身涂灰，饮糠汁沸汤，持牛、狗、鸡、雉等戒，杀羊祭祀大自在天，执此为解脱之因。《大般涅槃经》卷十六〈梵行品〉云（大正12‧462a）︰“不食盐肉五种牛味，常所饮服糠汁沸汤，受持牛戒狗鸡雉戒，以灰涂身，长发为相。以羊祠时，先咒后杀，四月事火，七日服风，百千亿花供养诸天，诸所欲愿，因此成就。”
又，《华严经随疏演义钞》卷十三云（大正36‧102a）︰“或谓自在梵天等生者，此有三计，一即涂灰外道并诸婆罗门，共计自在天是万物之因。”
自在天又名兽主（Paśupati），此外道学彼天之法，故又称兽主外道或牛主外道。《俱舍论光记》卷九释之云（大正41‧172c）︰“播输钵多外道，此云牛主。主谓天主，摩醯首罗天乘牛而行，故名牛主。此外道学彼天法，从彼为名，故名牛主。此外道受持顶上持一髻子、身体涂灰。”《成唯识论述记》卷一（本）云（大正43‧245a）︰“作诸事业，显我胜用能为作者，此即兽主，遍出等计，谓有外道，名播输钵多，翻为兽主。如一瞿声，别目于牛，通名于兽，但言牛主未善方言，非但与牛而为主故。”
［参考资料］ 《经律异相》卷三十九；《俱舍论宝疏》卷九；《大慈恩寺三藏法师传》卷四；《南海寄归内法传》卷一；《玄应音义》卷二十三；《华严经疏钞玄谈》卷八；《大日经疏指心钞》卷八。