【中华佛教百科全书】
王恩洋
现代佛教学者。为唯识学大师欧阳渐的学生，精唯识。字化中，四川南充人。初就读北大，兼图书馆职务，因黄树因引见，从欧阳渐学，专究法相唯识。西元1922年支那内学院成立，王氏任导师，曾讲《菩萨藏经》《二十唯识论》《唯识通论》等课。1925年法相大学特科开办，任该校主任，并继续担任讲席。
王氏在支那内学院期间，曾作《大乘起信论料简》，从义理上辩破《大乘起信论》，评驳该论等同外道，因而引起了太虚一派挺身为《起信论》辩护，酿成一次极热烈的法义之争。
1931年左右，抱病家居，偃息山林。后得黄联科资助，于四川南充建修龟山书房，弘讲佛学，并出版《人生学》《世间论》《唯识研究》诸书。
对于王恩洋其人，欧阳渐曾评说︰“化中盖以导俗绳众为归竟也”（《与李正刚书》）。王氏著作，除唯识学的疏释外，确有许多基于佛教立场的导俗绳众之作，譬如其《人生学》就是一部以佛教精神为内涵的人生哲学钜着。由此可见，王氏确是一位致力推广佛教的精神与义理于现代社会的学者。所著诸书，曾被辑为《龟山丛书》行世。
［参考资料］ 东初《中国佛教近代史》第二十二章。