【中华佛教百科全书】
生（梵巴jāta、jāti，藏skye-ba）
生起之意。十二因缘之一。具名生支。指经由过去的业力结当来之果。《大毗婆沙论》卷二十三云（大正27‧119a）︰“云何生？谓即现在识位，在未来时名生位。”《俱舍论》卷九云（大正29‧48c）︰“由是业力，从此舍命正结当有，此位名生。”此乃说一切有部的分位缘起说，即将托胎结生一刹那的五蕴称为生。
大乘唯识家针对“爱”、“取”、“有”为能生支，将“生”与“老死”一起摄于所生支，且不单就结生的一刹那作解释。《成唯识论》卷八云（大正31、43c）︰“中有至本有中，未衰变来皆生支摄。”即谓生有之初至未衰老之间均为生支。又，生与“住相”等构成四相，与“本有”等形成四有，与“灭”及“断常”等合为八计。
［参考资料］ 《法蕴足论》卷十；《大毗婆沙论》卷九；《杂阿毗昙心论》卷八；《顺正理论》卷二十五；《大乘阿毗达磨杂集论》卷四。