【中华佛教百科全书】
省念（926～993）
五代临济宗僧。号首山，莱州（山东）人，俗姓狄。幼在本郡南禅寺剃度。才受具戒即遍游丛席。专修头陀行，并密诵《法华经》，人称“念法华”。
后师事风穴延沼禅师，得其心法。开法于汝州（河南省临汝）首山，为第一世。又住汝州叶县宝安山广教院及城下宝应院等。其家风为︰“一言截断千江口，万仞峰前始得玄。”时其禅法名振四方，风靡当世。淳化三年（992）十二月四日午时说上堂偈曰（大正51‧304c）︰“今年六十七，老病随缘且遣日，今年记取来年事，来年记着今朝日。”翌年十二月四日，辞众说上堂偈曰（大正51‧305a）︰“白银世界金色身，情与非情共一真，明暗尽时俱不照，日轮午后见全身。”言讫，安然而逝，时年六十八。著《汝州首山念和尚语录》一卷传世。
◎附︰首山省念语录选辑（文中“师曰”之“师”，即指首山省念）
（1）首山和尚拈竹篦示众云︰汝等诸人若唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背，汝诸人且道，唤作甚么？（此即后人所谓之“首山竹篦”公案。出自《无门关》第四十三则。）
（2）问︰“如何是佛？”师云︰“新妇骑驴阿家牵。”僧云︰“未审此语什么句中收？”师云︰“三玄收不得，四句岂能该。”僧云︰“此意如何？”师云︰“天长地久，日月齐明。”（此即后世所谓之“首山新妇”公案。出自《古尊宿语录》卷八。）
（3）僧问︰“如何是和尚家风？”师曰︰“一言截断千江口，万仞峰前始得玄。”问︰“如何是首山境？”师曰︰“一任众人看。”问︰“如何是境中人？”师曰︰“吃棒得也未？”僧礼拜。（出自《景德传灯录》卷十三，此下自（4）至（8）皆同此。）
（4）问︰“古人拈槌竖拂，意旨如何？”师曰︰“孤峰无宿客。”僧曰︰“未审意旨如何？”师曰︰“不是守株人。”
（5）问︰“一树还开华也无？”师曰︰“开来久矣。”僧曰︰“未审还结子也无？”师曰︰“昨夜遭霜了。”
（6）问︰“临济喝，德山棒，未审明得什么边事？”师曰︰“汝试道看。”僧喝，师曰︰“瞎。”僧再喝，师曰︰“遮瞎汉只么乱喝作么？”僧礼拜，师便打。
（7）问︰“如何是古佛心？”师曰︰“镇州萝卜重三斤。”
（8）问︰“学人久处沉迷，请师一接。”师曰︰“老僧无恁么闲功夫。”又曰︰“要行即行，要坐即坐。”
［参考资料］ 《释氏稽古略》卷四；《景德传灯录》卷十三；《五灯会元》卷十一；《古尊宿语录》卷八；《禅林僧宝传》卷三；《禅学思想史》卷下；阿部肇一《中国禅宗史》第六章；忽滑谷快天《禅学思想史》下卷。