【中华佛教百科全书】
石钟山石窟
位于云南省剑川县西南的石钟山（属点苍山支脉），又名剑川石窟、石宝山石窟、剑川石钟山石窟。主要分布在长达六、七公里的沙登青山溪两侧山崖，分为石钟寺、狮子关与沙登村三区。共有十六窟、一三九尊大小造像、四十四处壁刻题记。其建造年代，史书缺载，题记亦多损，就现存题记中，有南诏丰佑天启十一年（857）、大理国盛德四年（1179）等题记看来，此石窟应是在南诏（唐代）至大理（宋代）约三百余年间陆续雕刻完成的。
石窟的分布是︰石钟寺八窟、狮子关三窟、沙登村五窟。兹略述如下︰
（1）石钟山︰第一窟是南诏王异牟寻（779～808在位）造像。第二窟是南诏王阁罗凤（748～779在位）出行图，窟檐作三重布局︰外为图案纹，次为连珠纹，内部作垂帐纹，檐内有人字帐缦；南诏王盘坐于中央龙椅上，侍从、武士等分列两旁，布局生动，有强烈立体感。
第三窟到第七窟是佛教造像。有释迦牟尼佛、甘露观音、阿难、迦叶、文殊、普贤、四大天王、八大明王等，体态自然，各具风采，为全窟艺术价值较高者。第八窟为原始崇拜。雕有“阿秧白”（当地土话），即女性生殖器官，意为“婴儿出生处”。膜拜求嗣的人颇多，龛前巨石上留下信众跪拜的凹痕。
（2）狮子关︰第一窟是南诏王第一代主细奴罗全家造像。国王与王妃袖手盘坐，子女三人分坐其间，两端站立男女侍者。细奴罗后被尊奉为“本主”。此窟造像与当地民间本主雕像颇为近似。另外两窟分别是“酒醉鬼”、“波斯国人”。
（3）沙登村︰五窟均雕造佛像。
由于大理自古以来有许多观音化身为民除害的传说，如观音伏罗刹、观音负石阻兵、观音收鱼精等，因此当地居民大多信仰观音。而石窟造像也以观音为主。如石钟寺第五窟的愁面观音、第七窟赤足执柳的甘露观音，乃至沙登村二号窟的细腰观音等皆是。
整个石窟的三代南诏王的造像，是研究南诏社会历史的重要文物资料。又，此石窟反映了我国西南地区汉、白、彝各族间文化交流与融合的发展过程。也反映了唐宋以来，云南地区与缅甸、印度等邻邦文化交流的史实，以及南诏、大理时密宗流行的特点。
［参考资料］ 蓝吉富编《云南大理佛教论文集》。