【中华佛教百科全书】
立世阿毗昙论
十卷。陈‧真谛译。又名《立世阿毗昙藏》《天地记经》。收在《大正藏》第三十二册。本书主要是叙述天地世界之建立，及有情世间之相状。论题中的“世”（loka），指的是世界；“立”（uṭṭhāna），意为起源、生起；“阿毗昙论”，则表明本书乃属阿毗达磨藏。亦即依论题所示，即可知本论旨在阐明佛教之宇宙论，即所谓的“须弥山说”（Sume-ruvāda）。
本书内容与《长阿含》〈世记经〉、《俱舍论》〈世间品〉等略同。然其记事更为精细，异同颇多。尤以〈云何品〉所载，重覆问答析征，为本论之特色。而〈日月行品〉中之注释，则为真谛译本所特有。关于本书之译出年代，《历代三宝纪》卷九、《开元录》卷七，载为陈‧永定三年（559）；然论中〈小三灾疾疫品〉之夹注则有“至梁末己卯年，翻度此经”之语。此乃梁之“己卯”，实即陈之“永定三年”，盖当时之梁实已为陈所灭之故。
全书十卷，共含二十五品。各品之内容如次︰
（1）地动品︰即序分。佛与大比丘众在舍卫国时，大地震动。富娄那弥多罗尼子乃问其因缘。佛乃为说此地动之二因缘。又谓世界乃由风、水、地三轮所成，并略述三千世界之相。
（2）南剡浮提品︰揭示剡浮提之得名缘由及其山河之大略状况。
（3）六大国品︰揭示剡浮提内之六大国。
（4）夜叉神品︰揭示住于剡浮提内七山之诸神。
（5）漏阇耆利象王品︰揭示住于山中树下之漏阇耆利象王等事。
（6）四天下品︰揭示须弥四洲及四鸟洲。
（7）数量品︰揭示须弥山及九山八海之深广数量。
（8）天住处品、（9）欢喜园品、（10）众车园品、（11）恶口园品、（12）杂园品、（13）波利夜多园品等诸品︰详述须弥山上忉利天及其园林、男女欢乐之相。
（14）提头赖吒城品、（15）毗留勒叉城品、（16）毗留博叉城品、（17）毗沙门城品等诸品︰揭示提头赖吒等四天王之住处。
（18）天非天斗战品︰叙述忉利天等诸天与阿修罗之战斗情形。
（19）日月行品︰揭示日月运行、地界昼夜、三际及历数等事。
（20）云何品︰揭示昼夜黑半、白半乃至三界诸处名义、位置及衣食等事。
（21）受生品︰揭示受生地狱乃至三界诸天之业。
（22）寿量品︰揭示三界有情之寿量。
（23）地狱品︰分更生、黑绳并大巷、聚磕、叫唤、大叫唤、烧炙、大烧炙、阿毗止、外围隔及阎罗等十小品。具说地狱之苦相及生因等。
（24）小三灾品︰分疾疫、刀兵、饥饿等三小品，揭示住劫中所起之小三灾。
（25）大三灾品︰揭示坏劫劫末所起大三灾之火灾及四劫中成劫之相。