【中华佛教百科全书】
第一义空（梵paramārtha-śūnyatā，藏don-dam-pa stoṅ-pa-ñid）
十八空之一。意谓第一义（涅槃）是空，亦指自第一义谛（胜义）所观的空性。为最胜真实之空，无一切迷妄的绝对境地。与“真如”同义。又称胜义空、胜义皆空。《大品般若经》卷五〈问乘品〉云（大正8‧250b）︰
“何等为第一义空？第一义名涅槃，涅槃涅槃空，非常非灭故。何以故？性自尔，是名第?一义空。”
《大智度论》卷三十一云（大正25‧288b）︰
“第一义空者，第一义名诸法实相，不破不坏故。是诸法实相亦空，何以故？无受无著故。若诸法实相有者，应受应着，以无实故不受不着，若受著者即是虚诳。复次，诸法中第一法名为涅槃，如阿毗昙中说︰云何有上法？一切有为法及虚空非智缘尽。云何无上法？智缘尽。智缘尽即是涅槃，涅槃中亦无涅槃相，涅槃空是第一义空。（中略）复次，一切法不离第一义，第一义不离诸法实相，能使诸法实相空，是名为第一义空。如是等种种名为第一义空。”
此系将第一义无上之法（涅槃），或诸法实相皆空而无实，称为第一义空。
又，《大般涅槃经》卷十六云（大正12‧461c）︰
“云何菩萨摩诃萨观第一义空？善男子，菩萨摩诃萨观第一义时，是眼生时，无所从来，及其灭时，去无所至，本无今有，已有还无，推其实性，无眼无主，如眼无性，一切诸法亦复如是。何等名为第一义空？有业有报不见作者，如是空法名第一义空。是名菩萨摩诃萨观第一义空。”
《成实论》卷十二〈灭法心品〉云（大正32‧333a）︰
“经中说第一义空，此义以第一义谛故空，非世谛故空。第一义者，所谓色空无所有，乃至识空无所有，是故若人观色等法空，是名见第一义空。”
此谓四谛中诸法是有，而第一义谛则诸法皆空。
［参考资料］ 《大智度论》卷四十六；《显扬圣教论》卷十四；《十八空论》；《大乘义章》卷二；《法华文句》卷九（上）；《法界次第初门》卷下；《解深密经疏》卷七；《法华玄义释签》卷七。