【中华佛教百科全书】
羯罗拏苏伐剌那国（梵Karṇasuvarṇa，巴Ka-ṇṇasuvaṇṇa）
东印度古国。位于耽摩栗底国西方。意译金耳国。六世纪末时国势大盛，国王设赏迦（Saśaṇka）不信佛教，曾破坏佛堂，砍伐佛成道处之菩提树。曲女城主戒日王出世时，此国渐衰，而佛教再度兴隆。依《西域记》卷十记载，此国有伽蓝十余所，僧徒二千余人。习学小乘正量部法，天祠五十余所，异道甚多。别有三伽蓝，不食乳酪，遵提婆达多遗训云云。此外，该书又谓大城旁有一络多末知伽蓝（Raktaviti，赤泥）及无忧王塔。
◎附︰季羡林《大唐西域记校注》卷十〈羯罗拏苏伐剌那国〉注（摘录）
羯罗拏苏伐剌那，梵文Karṇasuvarṇa音译，金耳之义。此国首都的位置长期以来都存在争论。根据近年来考古发掘的结果，一般认为其地在今印度西孟加拉邦穆尔昔达巴德（Murshidabad）县的罗杰巴底登迦（Rajbadi-danga）。该地曾出土刻有“吉祥赤泥大寺”（śrī Raktamṛttikāmahāvihāra）铭文的封泥。（B. P. Sinha《Archaeology and Art ofindia》，Delhi，First published，1979）当地田土色赤而硬，此寺即下文的赤泥僧伽蓝因此得名。此国名曾见于笈多王朝铭刻，一度似相当强大，并与摩揭□为敌。
不过这里必须指出︰该国位置在耽摩栗底东北，而非西北，错讹的原因是《西域记》本卷中各国顺序排列有误所造成。据《慈恩传》载，玄奘于贞观十二年（638）离那烂□寺南游，巡礼圣迹，其行程是先至伊烂拏钵伐多国，然后沿恒河南岸至瞻波国，再东行至羯朱嗢祇罗国，然后又东度恒河至奔那伐弹那国，由此南下至羯罗拏苏伐剌那国，再转向东南，至三摩呾吒国，由此又转向西行，至耽摩栗底国，到达此地后，由于接受南印度僧人的劝告，改变原来海行的计划，取道陆路向西南至乌荼国，此后继续南游，因此，玄奘并未在到达耽摩栗底国之后，又折向东北至羯罗拏苏伐剌那国，然后又再走回头路，向西南至乌荼国。辩机整理《西域记》资料时，可能为了叙述上的方便，各国按地区排列，而不是按玄奘巡游的时间先后排列的，因此，在奔那伐弹那国之后，叙述了它东面的邻国迦摩缕波，然后为方便计，紧接着就叙述其西南的三摩呾吒国。这样做固未尝不可，但是把羯罗拏苏伐剌那国放在耽摩栗底之后，并把东北方向误作西北，却是很不妥当的。
玄奘去迦摩缕波国的时间，比巡礼南印度及西印度各国晚得多，是在贞观十六年（642），玄奘还那烂呾寺之后，应迦摩缕波国王鸠摩罗的邀请而去的。《慈恩传》卷五对此有详细记载，不具引。曲女城大会之后，贞观十七年，玄奘即启程归国。