【中华佛教百科全书】
色身（梵rūpa-kāya，巴rūpa-kāya）
指有色有形之身。此词虽被广泛用来指肉身而言，但佛典中亦多用以指佛、菩萨的相好身。亦即相对于无色无形的法身，而称有色有形的身相为色身。《俱舍论》卷二十七举佛的色身功德，其文云（大正29‧141b）︰“色身圆德有四种︰（一） 具众相，（二）具随好，（三）具大力，（四）内身骨坚越金刚，外发神光，逾百千日。”《菩萨善戒经》卷六论供养如来的十种方法，其中见佛色身而供养，称为供养色身；《观无量寿经》将观弥陀的真身，称为遍观一切色身想。把念观音、势至的真实相好身，分别称为观想观世音菩萨真实色身想、观大势至色身想等。又，《华严经大疏钞》卷七明身土的四依，其中论色身是依色相土。凡此皆为其用例。
［参考资料］ 《十住毗婆沙论》卷十二；《异部宗轮论》；《大乘义章》卷十九；《止观辅行传弘决》卷二之三。