【中华佛教百科全书】
萧子良（460～494）
南齐武帝之次子。字云英，世称竟陵文宣王。少即与天下才学交游；及长，与兄文惠太子俱归心向佛。齐‧建元四年（482）四月，造释迦像一躯。永明元年（483）二月，集名僧于帝畿，设讲席于法云精舍，演玄音亘达六旦夕。五年，任正位司徒，移居鸡笼山，集学士于西邸，抄五经为四部一千卷；复招致名僧讲论佛法，造经呗新声。时，请江陵玄畅来京师，又请僧柔住京师上定林寺，与文惠太子共同入室服膺之。七年十月，招集京师之硕学名僧五百余人于普弘寺，令僧柔及小庄严寺惠次讲《成实论》。九年，京邑有洪水之患，王乃开仓赈救，并于宅第之北建廨，收容贫病未能谋生者，并供给衣、药等。
王尝就山阴惠基问法华宗旨，惠基乃撰《法华义疏》三卷答之；此外，亦常至邸园营斋戒，大集朝臣，众僧至，即躬执赋食行水等杂役，世人以失太宰之礼而难之，然王未尝厌倦。又，自书写大字《维摩经》十四部、细字《维摩经》六部、《妙法莲华经》十四部、《般舟三昧经》二部、《观世音经》等。隆昌元年薨，年三十五。
王深通佛教，亦好抄经论。《出三藏记集》卷五〈新集抄经录〉谓王所抄经，共有三十六部。同书卷十二〈齐太宰竟陵文宣王法集录〉亦谓王所集录者，有《净住子》二十卷、《华严璎珞》二卷、《诸佛名》二卷、《菩萨决定要行》十卷、《注优婆塞戒》三卷等。世子有巴陵王昭胄，亦深信佛教，有《巴陵王法集》行于世。
［参考资料］ 《南齐书》卷四十〈武王十七王列传〉；《出三藏记集》卷十一；《高僧传》卷八；《三论玄义》；《广弘明集》卷十六、卷十九；《佛祖统纪》卷六、卷三十六；《释氏稽古略》卷二；汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十三章；镰田茂雄着‧关世谦译《中国佛教通史》第三卷第二章。