【中华佛教百科全书】
蒙古源流
系记载蒙古民族的历史，兼述印度、西藏、蒙古佛教通史的史籍。蒙文原名《Qad-unu|ndu|su|nu| erdeni-yin tobc=i》，作者为萨囊彻辰（Sagang Secen），成书于清‧康熙元年（1662）。书成后，辗转抄录，广传于蒙古地方。其间，不但书的内容有出入，书名亦纷乱不一，或作《印度、西藏、蒙古诸罕源流》，或名《罕统宝鉴》，或简称《宝鉴》。清‧乾隆二十五至四十年间（1760～1775）译成满文，乾隆四十二年译成汉文。
全书八卷，大量收载蒙古神话、英雄传说、高僧传、譬喻、民谣、习俗、王统谱、编年记录等，与《元朝秘史》共为蒙古文学的双璧，是蒙古文学、宗教学、民族学、历史学研究上的宝库。其各卷内容如次︰（1）卷一，主要叙述印度佛教弘扬史，其思想承继《俱舍释论》〈分别世间品〉及八思巴所著《彰所知论》〈情世界品〉而来，为佛教思想史上的重要资料，颇受注目；（2）卷二，佛教传入西藏及其兴衰经过；（3）卷三，叙述成吉思汗即位至蒙古帝国的开创、建国之史事；（4）卷四，论述元朝的兴亡；（5）卷五，记明代北方蒙古诸汗，特别是达延汗复兴佛教的事迹；（6）卷六、卷七，叙述完颜阿骨打及其复兴内外蒙古佛教的情形；（7）卷八，论内外蒙古的佛寺建设、译经的进展。最后以赞颂佛法为结语。
［参考资料］ 陈寅恪〈彰所知论与蒙古源流〉、〈蒙古源流作者世系考〉（《陈寅恪先生论文集》上）。