【中华佛教百科全书】
赖瑜（1226～1304）
日本新义真言宗僧。纪伊（和歌山县）人，字俊音。初从玄心阿阇梨出家，后入高野山大传法院，从事教理研究。建长元年（1249），游学于东大寺、兴福寺、仁和寺、木幡观音院、醍醐寺报恩院诸刹，钻研事、教二相。文永三年（1266），任大传法院学头。九年，再兴僧房，号中性院。弘安二年（1279），从实胜法印受传法灌顶。正应元年（1288），移大传法院、密严院至根来，结束金刚峰寺与大传法院间百余年的纷争。又大兴传法大会，世称之为大传法院（根来寺）中兴之祖。正安元年（1299），于大神宫寺始行竖义。嘉元二年示寂，世寿七十九。
著述颇多，有《即身义显得钞》《释论开解钞》《薄草子口诀》《十住心论愚草》《秘钞问答钞》等，总计一０七部、四五０卷。其中，多为新义真言宗教学的基本典籍。其法流称为中性院流，门下有圣忠、圣云、圣寻、赖缘、赖淳等。
◎附︰村上专精着‧杨曾文译《日本佛教史纲》第三期第四章（摘录）
赖瑜和尚，俗姓土生川氏，字俊音，其家世代是纪伊国那贺郡山崎的豪族。和尚生于嘉禄二年（1226），自幼出家，皈依真言宗，学金刚、胎藏两部大法，后登高野山列于大传法院的讲席，研究数年逐渐有了名声。（中略）建长初年下山游于南部，历访兴福寺、东大寺，学法相宗、三论宗、华严宗之学，并且探讨真言宗的秘诀。他应东大寺众僧徒的邀请，在戒坛院讲《释摩诃衍论》。康元初年，访仁和寺，学真言宗事相，后归高野山开始起草《十住心论愚草》等论稿。到了文应元年（1260），他走访木幡的真空，深入地探究真言宗事相的真义，又从真空受广泽派的灌顶，拜谒醍醐寺的宪深僧正，受传“十八印契”的口诀，著述《野道钞》。不久再次回高野山，文永三年（1266）四十一岁担任大传法院的学头之职。弘安二年（1279）从觉洞院的实胜法印受传法灌顶，并通过《大日经疏》《释摩诃衍论》的第二重和第三重的答问。于是，赖瑜和尚的学德在全高野山首屈一指，大传法院的威势更大了。金刚峰寺的僧众对他很嫉妒，屡次扰乱他的讲席。赖瑜为此下山，躲到觉鍐上人隐居的旧址根来寺，并把大传法院和密严院迁到这里。这是正应元年（1288）的事情。此年初，他首次在根来寺举行传法的盛大仪式。至此，觉鍐上人的门派完全脱离了高野山的控制，另建了真言宗新义派。从此以后，赖瑜一心一意地钻研，在正安元年（1299）十二月，创立新义，作为永久教则。在嘉元元年（1303）十一月生病，第二年正月圆寂，年七十九岁。其著作一百余部，四百五十余卷。元文（1736～1741）初被追封为僧正。