【中华佛教百科全书】
达信王（Taksin；1734～1782）
泰国吞武里王朝（Thonburi）的开国君王，即郑昭，或郑信。为一中泰混血儿。其父为祖籍潮州的华侨，母亲为泰国人。氏之中国名字称为郑信。氏在未为王之前，曾任达城（Tak）太守（phya），深受百姓爱戴，被尊称为Phya Tak或Chao Phya Tak Sin，泰文意谓“达城太守”或“达城太守信”；后调任他处，然仍沿袭彼称。泰国史则称其为Phra-chao Tak Sin（Phra是尊称，Chao是“王”或“主”之意）；一般人亦简称郑昭，即郑王之意。
西元1759年，缅甸大军攻陷泰国首都大城。郑信率领部下五百人，突出重围，到达东岸的罗勇（Rayong），招募青年以驱逐外侮。1767年，郑氏收复大部份失土，然见大城已毁坏过甚，遂定都于吞武里而称王。即位后，续领兵南征北讨，奠定今日泰国疆域的基础。氏曾命令修复黎明寺（Wat Arun），且加以扩充，作为王宫的皇家佛寺，然不住僧众。此外，又下谕令在大城陷落时，奔走各处避难流落的僧人，回归自己的佛寺，并给与种种协助。此外，又延请有德学的高僧安住于吞武里王都，并向彼等册封僧爵及职务，以推行弘法工作。并且曾下令淘汰不良的出家人，鼓励优良僧人。在文化方面，他曾下令搜辑于战争中散佚的三藏及各种典籍。如有缺失，即命往柬埔寨等国抄写补全。
1778年，郑氏派兵征服永珍，获得以七块翡翠绿玉雕成的玉佛。此玉佛据传系印度‧龙军论师所造。高六十八公分。在头、肩、腹、膝等部，内藏九粒佛陀真身舍利。郑氏将其迎回吞武里王宫供奉。在曼谷王朝（1782）成立之后，又被迎至曼谷的玉佛寺供奉。
郑氏为虔诚的佛教信徒，尝改写印度古典文学名著《罗摩衍那》为《Ramakien》。该书后成为泰国古典文学中的翘楚之作。
郑氏晚年精神异常，发病时即自称圣者，并命令僧人向其礼拜，违者辄遭毒打，或革除僧籍，因而引起人民叛变。1782年，遭部下昭披耶查克里（Chao Phay Chakri，即拉玛一世）所弑，吞武里王朝乃告结束。虽然郑氏所创立的王朝，仅有十五年，然其丰功伟绩，深受后世泰国人的钦敬，黎明寺内供有郑氏的巨型塑像，受到人民的瞻仰与礼拜。因此，一般华人皆称黎明寺为郑王寺。
［参考资料］ 净海《南传佛教史》。