【中华佛教百科全书】
迦湿弥罗国（梵Kaśmīra，巴Kasmīra，藏Kha-che）
位于西北印度的古国。又称羯湿弥罗国、罽湿弥罗国、个湿蜜罗国、个失蜜。意译阿谁入国、阿谁人国。或称迦叶蜜多、罽宾那、劫宾。位于犍陀罗的东北方，喜马拉雅山麓，即今之喀什米尔地方。《汉书》作罽宾，《唐书》称个失蜜、迦湿弥罗。
依《善见律毗婆沙》卷二所述，阿育王曾派遣末阐提（Majjhantika）至罽宾传道。此国盛行以说一切有部为中心的教学，为上座部佛教的据点。阿育王之后，经三世有迦腻色迦王，曾召集世友等五百圣贤在此编集《大毗婆沙论》。其后为“纥利多”族所征服，佛教遭迫害而衰退，印度教在此时有所发展。未几，睹货罗国呬摩呾罗王成为迦湿弥罗王，讨伐“纥利多”族，再兴佛法。
西元七世纪初，玄奘游至此国时，此国有伽蓝百余所，僧徒五千余人，另有四窣堵波，皆系阿育王所建。而且相传国内有收藏佛牙的窣堵波、僧伽跋陀罗制《顺正理论》的旧伽蓝、索建地罗作《众事分毗婆沙论》的伽蓝、收藏大食罗汉之舍利的石窣堵波、布剌拏论师作《释毗婆沙论》的商林伽蓝等。近邻的僧诃补罗、乌剌尸、半笯嗟及曷逻阇补罗等诸国，皆隶属迦湿弥罗，呾叉始罗国亦为其附庸。唐肃宗乾元二年（759），悟空奉勒出使迦湿弥罗，其时此国有伽蓝三百余所，灵塔瑞像其数颇多。及十四世纪，回教势力入侵。至今日该地住民大部分为回教徒。1846年该地成为英国的藩属，1947年印度与巴基斯坦分别独立后，喀什米尔的归属问题在印、巴两国之间争论不已。若以现代印巴二国的疆域来衡量，古代的迦湿弥罗国领土，大约分布在现代印度的西北部与巴基斯坦的东北部。
佛典中，有关迦湿弥罗的记述不少。如《莲华面经》卷下云，佛灭后，罽宾国佛法兴，阎浮提之阿罗汉皆往彼国，犹如兜率天处。《大方等大集经》卷五十五〈月藏分〉分布阎浮提品有言，佛以罽宾那国付嘱怖黑天子等。《难提蜜多罗所说法住记》记载，迦诺迦伐蹉尊者与其眷属五百阿罗汉共住迦湿弥罗国。由此可知，此国佛教甚盛。
又，从罽宾到中国的三藏，东晋时代有僧伽提婆、僧伽跋澄、弗若多罗、佛陀耶舍、昙摩耶舍、佛陀什。刘宋代有昙摩蜜多、求那跋摩。唐代有佛陀多罗、佛陀波利、宝思惟等人。彼等所译出的经论，有关《长》《中》《增一》等诸阿含，以及《十诵》《四分》《五分》等诸律与小乘阿毗昙，为数甚多。若依《出三藏记集》卷七、卷十四、卷十五等处所述，竺法护、佛陀耶舍、法勇等诸师于罽宾得《贤劫经》《观世音受记经》等经。可知西元三世纪左右，该国即曾流传大乘经典。
［参考资料］ 《大般涅槃经》卷九；《法句譬喻经》卷二〈恶行品〉；《大唐西域记》卷三、卷四；《宋高僧传》卷三；《汉西域图考》卷六；《古今图书集成》〈边裔典〉卷五十三；《慧超往五天竺国传笺释》；羽溪了谛着‧贺昌群译《西域之佛教》；A. Cun-ningham《Ancient Geography of India》；A. Stein《Memoire on Ancient Geography of Kásmir》。