【中华佛教百科全书】
退转（梵vivartana，巴vivaṭṭana，藏ldog-pa）
又称退堕、退失或退。指退失菩提心，堕于二乘凡夫地；或指退失已证得的行位。关于退位，怀感《释净土群疑论》卷四云（大正47‧55b）︰
“依诸经论说有四退。（一）信退，（二）位退，（三）证退，（四）行退。信退者，十信位中初五心位，犹有退生邪见断善根等。后位不然。位退者，十住位中前六心位，犹得退败作二乘等。后位不然。证退者，十地已前诸凡夫位，于前所证尚有退失。十地不然。行退者，七地已前于所闻行尚生怯劣，不能修学，不能于念念中恒修胜行。（中略）八地菩萨入第三阿僧祇，无四种退，于诸行中具修一切行，于一切时念念相续，常起无漏人法空观，无有一念起有漏心善恶无记。八地菩萨等具四不退，故名阿鞞跋致菩萨也。余七地等无四不退，故全不得名阿鞞跋致。”
小乘诸部对于四沙门果的退转情形，也有不同见解。其中，说一切有部认为初果必不退，后三果则可能退转。经量部主张四果之初后二果不退，中间二果可能退转。大众部及化地部皆以为前三果有退，第四果无退。
［参考资料］ 《大品般若经》卷十六〈不退品〉；《仁王般若经》卷下〈受持品〉；《大般涅槃经》卷三十四；《大毗婆沙论》卷六十；《大智度论》卷二十七、卷三十、卷七十四；《俱舍论》卷二十五；《异部宗轮论》。