【中华佛教百科全书】
通容（1593～1661）
明末名僧。福建省福州府福清县人，号费隐。俗姓何，生于明神宗万历二十一年。自幼英异绝伦，六岁入乡校学《孟子》，十四岁随镇东三宝寺慧山出家，翌年侍从慧山迁至福州华林寺。万历三十九年，于建昌寿昌寺参访无明慧经，看破“狗子无佛性”的话头，不久后参访博山（无异元来）。二十四岁时，从云门寺湛然圆澄受具，随侍十数年。天启二年（1622），见密云圆悟于吼山，蒙痛棒七次，伎俩知解一时冰释。翌年栖隐于姚江陈贤岭，阅诸书而毫无所得，乃焚己所著之《金刚合论》及《颂古水盐集》等书，登天山再觐圆悟。
天启五年，于茶洋山构庵而栖。七年，圆悟任浙江广慧寺住持时，师受命居于该寺西堂。崇祯三年（1630），从圆悟迁至福建黄檗山万福寺。翌年七月禀源流衣拂。圆悟命其主持广慧寺，师固辞不受。六年十月，师四十一岁时，入住黄檗山。三年后辞职，结夏于建宁地藏院。旋驻锡于温州法通寺，不久，又主持广慧寺。
清‧顺治二年（1645）五十三岁时，师退居于武林黄鹤直指庵。翌年十月补天童山觉王寺席，集众一千五百余人，大振圆悟之法道。六年移住超果院，翌年再应檀越之请，驻锡于崇德县福岩寺，再兴真歇清了之道场。同年秋于小昆山起草《五灯严统》稿，十一月转赴杭州径山万寿禅寺，将荒废之祖庭大加复兴，门风严峻，四方卓出。十年闰六月五日，完成《五灯严统》二十五卷，刊出之后，引起禅门之批驳与论难。翌年春，师著《解惑编》一卷，以答诸方之议。十二年二月退休于虞山维摩寺，翌年九月入尧峰院，十四年再度驻锡于福严寺，大建诸堂。
师于顺治十八年（一说是十七年）三月二十九日入寂，年六十九。遗骸收于万福寺西隅天柱峰山麓之塔中。嗣法有隐元隆琦等六十四人。著作除上述者外，尚有《祖庭钳锤录》二卷、《般若心经斫轮解》一卷、《丛林两序须知》一卷、《宗门杂录》一卷、《渔樵集》一卷、《语录》十四卷（隐元隆琦等编）、《别集》五卷（同上，以上现存）、《禅门金錍》一卷、《黄檗勘语》一卷、《曹溪源流颂》一卷、《辟谬》一卷、《挂瓢集》一卷。
［参考资料］ 《径山费隐和尚纪年录》；《祖庭指南》卷下；《高僧摘要》卷一；《五灯全书》卷六十五；《续灯正统》卷三十二；《宗统编年》卷三十二；《续指月录》卷十九；忽滑谷快天《禅学思想史》卷下。