【中华佛教百科全书】
金山活佛（1882？～1935？）
民国神异僧。陕西终南人，俗姓董。法名妙善。从终南山竹林寺本照出家。光绪二十八年（1902），于宝华山春期受戒。是年冬，至金山寺参学，初任行单，后任藏主。民国十八年（1929）冬，随栖霞寺寂然往香港，后赴缅甸，朝礼大金塔。民国二十四年圆寂于仰光，世寿五十四（一说八十四）；火化后，得六颗大舍利，颜色不一，分塑成身像，分供各方，其余舍利不计其数。
师日常行止异于常人。寒夏一衲，持不倒单。粗衣淡饭，不蓄金钱。平素常念“谁念南无阿弥陀佛”八字，且恒持大悲咒。并常以洗澡水、鼻涕、唾液等为人治病。由于屡显灵异，甚受当时佛子所推崇，故被尊称为“金山活佛”。
◎附︰Holmes Welch着‧阿含译《近代中国的佛教制度》第四章第八节（摘录）
民国时代有位和尚从事某种医疗工作，他的技术听来似乎别具一格。这位和尚人称“金山活佛”。他是个怪人，真名叫妙善。（中略）关于妙善超凡的力量、灵力及医术，有很多故事流传着。
1923年，在金山寺担任知客的太沧数年后初返家门，发现母亲罹患胃病，剧痛难忍。回寺后，他和他的弟弟请金山活佛帮助。活佛的反应非常特异。他紧握着自己的手向虚空敬礼，高喊︰“啊！佛陀！佛陀的母亲病了。阿弥陀佛！”停了数分钟后，他说︰“不要紧，小兄弟，你去拿盆般若汤来。”问他般若汤是什么。他解释说就是每星期金山四百个和尚洗澡后，池里所剩的水。他们于是端了一盆这种黏稠、犹带余温的水来。活佛要他们把那盆水放在佛龛上，点支香，跟他一起念佛。活佛念了一些他们听都没听过的佛名。他们犹豫地指出水太混浊了，母亲爱干净，可能不愿饮用。“不要紧。”活佛说，“拿点明矾来。”加了明矾后，水变得清澄了。他们把水留在佛龛上。翌年亲戚来访，他们才托亲戚把水带回去。他们的母亲每天喝一点，并念观音圣号，胃痛便停止了，而且从那时到她去世为止十七年内，胃痛从未复发。
活佛另外也治愈了镇江名人吴兰斌的女儿。吴先生非常富有，他曾通过清朝的省试，取得了律师与医生的资格，并且是“卫生机构”（显然是某种医药中心）首长。但他相当具有攻击性而讨人厌，很多邻居深受其苦。他对佛教及和尚特别嫌恶。他的孩子及孙子一个接一个死了，然而他仍然拒绝相信这是他造的恶业所招引的恶果。最后只有他喜欢的一个女儿幸存。但她的眼睛也开始红肿，并逐渐恶化，吴先生自己开的药丝毫不奏效。女儿要求父亲延请金山活佛，但父亲不听。吴先生用尽了他在医学上的专业知识，但女儿最后还是瞎了。到了这个时候他才妥协。金山活佛到他家，看了吴小姐一眼，说“哦！你是我母亲，我是你儿子，我来救你。”于是他唾口水在手掌上，又把口水涂在她眼睛四周，吹了两下，说︰“现在不要紧了，不要紧了。”站在一旁的吴先生──卫生机关首长──会有什么反应，是可以想见的。但当她女儿顿时重见光明，红肿也消退时，“他的愤怒转为狂喜。”此后他和全家人变成金山活佛的忠实信徒。
［参考资料］ 东初《中国佛教近代史》第二十六章；乐观《金山活佛神异录》；煮云《金山活佛》。