【中华佛教百科全书】
长爪梵志（梵Dīrgha-nakha，巴Dīgha-nakha）
释尊之弟子。以其爪长，故名长爪。依《撰集百缘经》卷十〈长爪梵志缘〉之记载，师为王舍城蛭驶梵志之子，其姊名为舍利。师聪明博达，善论议，常与其姊舍利试作论战，皆胜。及其姊妊娠，则不能胜之，师思乃胎中子之力所致，遂欲游行广学四韦陀典十八种术，乃往诣南天竺，孜孜勤学，发誓若不为第一师，誓不剪爪（指）。其姊舍利既产，得一男儿，即舍利弗，聪明过人。八岁，与婆罗门论议，能降婆罗门，名闻十六大国。后出家为佛弟子，得阿罗汉果。其时，长爪梵志闻之，乃往诣佛所，与世尊论议，不能胜世尊，遂亦出家为佛弟子，得阿罗汉果。
又，《有部毗奈耶出家事》卷一，以师为舍利弗之叔父，且其名为俱瑟耻罗。《大智度论》卷一，则以师为舍利弗之舅父，与摩诃俱絺罗为同一人。《杂阿含经》卷三十四，则以师为外道，与上述二说有异。
此外，有关师蓄长爪之事由，《大毗婆沙论》卷九十八云（大正27‧509b）︰“彼梵志身爪俱长，而且说为长爪梵志。问彼复何缘留此长爪？答︰彼贪习业，无容剪故。有作是说︰彼恒山居，爪发虽长，无人剪剃。复有说者︰彼在家时，乐习弦管，后虽出家，犹爱长爪，故不剪之。有余师说︰彼在外道法中出家，外道法中，有留爪者，故说彼为长爪梵志。”
［参考资料］ 《别译杂阿含经》卷十一；《长爪梵志请问经》；《大毗婆沙论》卷九十九。