【中华佛教百科全书】
黄寺
中国藏传佛教格鲁派寺院的通称。以其寺院之梁柱、屋瓦等皆为黄色而得名。北京双黄寺及沈阳黄寺即是其例。
（一）北京双黄寺︰位于北京安定门外，现黄寺大街路北。原分东、西两寺，以两寺相连，同垣异构，人称双黄寺。其中，东寺，建于清‧顺治八年（1651），寺址原为普静禅林之旧址。原称黄寺，俗称喇嘛庙，后因西边建有西黄寺遂称东黄寺。康熙三十三年（1694）、乾隆二十九年（1764）均曾重修。寺正殿前有碑亭二座，东碑为顺治八年时所立，西碑即康熙年重修黄寺碑记。有清一代，东黄寺一直是属于理藩院直接管理的京师大喇嘛庙之一，然寺宇今已不存。
西黄寺，顺治九年（1652）世祖为达赖五世进京朝觐而建的驻锡之所，后亦为班禅六世来京驻锡之处。雍正元年（1723）重修。现存殿宇有山门、大殿及配殿各二、碑亭各一，佛像则已全无。1987年尝整修，并在东墙外修建一排仿藏式平房。现改辟为中国藏语系高级佛学院。
乾隆四十五年，为乾隆帝祝寿的班禅六世驻锡于西黄寺。同年班禅六世在京病逝，乾隆帝敕令在寺后楼前建塔，收藏其衣冠及经咒，塔名清净化城塔，俗称班禅塔。此塔由三进院落组成，塔高二十公尺，塔形仿印度佛陀伽耶式，四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文；中央主塔为藏式喇嘛塔（即瓶形塔），正面佛龛内有浮雕三世佛，龛旁分雕八尊菩萨；须弥座（基座）高三公尺，呈八角形，各层均饰有卷草、莲瓣等多种花纹，座的八面各雕一幅佛传故事。此塔玉身金顶，为多种艺术风格之结合，雕刻又极为精美，实为清代佛塔建筑艺术之杰作。
（二）沈阳黄寺︰位于辽宁省沈阳市和平区皇寺路，正式名称为实胜寺，俗称黄寺或皇寺。清太宗崇德三年（1638），皇太极为纪念征服察哈尔蒙古而创建。雍正四年（1726）重修，系清入关之前，盛京最大的喇嘛寺院。
全寺占地面积五千五百余平方公尺，现存寺宇为两进院落，中轴线上有山门、天王殿、大殿等建筑，两侧有钟鼓楼、玛哈噶拉楼、建经堂及僧房等。大殿为主建筑，黄琉璃绿剪边瓦顶，殿内供奉有释迦牟尼、弥勒、无量寿等佛像，及十八罗汉、八大菩萨等。天王殿后有二亭，亭上石碑以满、蒙、汉、藏四种文字记述玛哈噶拉（梵Mahākāla，意译大黑天）的铸造及迁移过程。玛哈噶拉楼，位于大殿西南，为两层歇山式木结构建筑，其内部原本供奉玛哈噶拉之纯金像，该像重达千两，系清太宗皇太极征蒙古时所掠获者，今不存。又，玛哈噶拉楼下有喇嘛塔，仍保存完好。
◎附一︰清圣祖玄烨〈重修东黄寺碑记〉（摘录自《清政府与喇嘛教》）
朕惟像教之传，由来已久。其阐发宗风，宣扬梵谛，大都以清净慈惠，倡导颛蒙，与帝王弘济群生之至意亦有合焉。普静禅林在京城之北，法侣攸萃，薰呗庄严，当顺治年间，有西域缁流，以祝国佑民为请，爰奉俞旨，创建兹刹，历有年矣。朕时巡偶至，顾视栋宇倾颓，因发内帑，命员外郎永保、海伦庀材鸠众，葺而新之。夫三乘以劝善良，五戒以防淫慝，溯厥本源，洵足躬饬砥俗，裨益化成。是役也，岂徒为方外饰观而已哉？工竣，勒文记之，并赐额以昭示于永久云。（康熙三十三年御撰）
◎附二︰清世宗胤祯〈西黄寺碑文〉（摘录自《清政府与喇嘛教》）
雍正元年正月，喀尔喀泽布尊丹巴胡士克图，四十九旗札萨克、七旗喀尔喀、厄鲁特众札萨克汗、王、贝勒、贝子、公、额驸，札萨克台吉、塔布囊等合词奏言︰“臣等荷圣祖仁皇帝教诲养育，如天覆地载之恩，历六十二年。殊域穷荒，溥遍周浃。以子以孙，世世蒙赖，无所申其报效，区区之忱不能自己。臣等同心一力，合赀凡四万三千两，造三世诸佛像八座塔番藏经。京城北郭外有原为达赖修盖之黄寺，请以赢财葺而理之。丹青黝垩，焕然以新，供佛像、宝塔、藏经于兹寺。臣等感激攀慕之情，庶尽涓埃。”朕惟皇考圣祖仁皇帝以天下为一家，以万国为一体，深仁厚泽，所以嘉惠藩服者，沦入于肌肤骨髓而不可忘也。诸藩王等词语恳切，具见诚悃。遂允所请，命亲王大臣往董厥役。工既告竣，勒文丰碑以扬皇考功德之隆，以表藩服忠爱之笃，用昭垂于久远。自今以始，尔诸藩王等其益修乃政事，抚乃臣庶，睦尔邻封，俾民物蕃滋，疆宇宁泰，恭顺述职，永享我朝太平之福，斯则皇考陟降之灵日鉴在兹，尔诸藩王等其敬念之无斁焉。是为记。
◎附三︰清‧刚林〈实胜寺碑文〉（摘录自《清政府与喇嘛教》）
幽谷无私，有至斯响；洪钟虚受，无来不应。而况于法身圆对，规矩冥立，一音称物，宫商潜运。故如来利见迦维，托生王室，凭五衍之轼，拯溺逝川；开八正之门，大庇交丧。于是，元关幽键，感而遂通；遥源浚波，酌而不竭。既而方广东被，放肆南移。周鲁二庄，同昭夜景之鉴；汉音两明，并勒丹青之饰。自兹遗文间出，列刹相望，其来盖亦远矣。至大元世祖时，有喇嘛帕斯八，用千金铸护法嘛哈噶喇，奉祀于五台山，后请移于沙漠。又有喇嘛沙尔巴胡土克图，复移于大元裔察哈尔林丹汗国祀之。我大清国宽温仁圣皇帝，征破其国，人民咸归。时有喇嘛墨尔根载佛像而来，上闻之，乃命众喇嘛往迎，以礼舁至盛京西郊，因曰︰“有护法，不可无大圣。犹之乎有大圣，不可无护法也。”乃命工部，卜地建寺于城西三里许，构大殿五楹，装塑西方佛像三尊，左右列阿难、迦叶、无量寿、莲华生八大菩萨，十八罗汉。绘四怛的喇佛城于棚厂，又陈设尊胜塔、菩萨塔，供佛金华严世界。又有须弥山七宝八物，及金壶、金钟、金银器皿俱全。东西庑各三楹，东藏如来一百八龛托生画像，并诸品经卷，西供嘛哈噶喇。前天王殿三楹，外山门三楹。至于僧寮、禅宝、□舍、钟鼓音乐之类，悉为之备。营于崇德元年丙子岁孟秋，至崇德三年戊寅岁告成，名曰“莲华净土实胜寺”。殿宇弘丽，塑像巍峨，层轩延袤，永奉神居，岂惟寒暑调、雨旸若，受一时之福利，将世弥积而功宣，身逾远而名邵，行将垂示于无穷矣。
大清崇德三年戊寅秋八月吉旦立。
国史院大学士刚林撰满文，大学士罗绣锦译汉文，弘文院大学士希福译蒙古文，道木藏古式译图白忒文，笔帖式赫德书。