即破世间乐邪见与破涅盘道邪见。（一）乃无视因果之理，离善为恶之邪见。以言无罪无福，无如来等贤圣，起此邪见，则堕于苦趣，不得世间之乐，故称破世间乐邪见。（二）为贪着于我之邪见。虽修善而得世间乐，然以分别有无故，不得涅盘，故称破涅盘道邪见。［中论卷四］