二十五方便，本台宗所立，然乃通于一切教乘者，故行者于此前方便，应须具足也。
一、具五缘具五缘者：
一、持戒清净二、衣食具足三、闲居静处四、息诸缘务
五、近善知识
二、诃五欲诃五欲者：
一、诃色如热金丸二、诃声如涂毒鼓三、诃香如憋龙气
四、诃味如沸密汤五、诃触如卧师子
三、弃五盖弃五盖者：
一、弃贪欲观不净二、弃嗔恚观慈悲三、弃睡眠以精进
四、弃掉悔以数息五、弃疑以信心
四、调五事谓五事者：
一、调心，不沉不浮二、调身，不缓不急三、调息，不涩不滑
四、调眠，不节不恣五、调食，不饥不饱
五、行五法行五法者：
一、欲，欣习无厌二、精进，晓夜匪懈三、念，念念相续
四、巧慧，善得其意五、一心，一心无异
止观云：‘夫道不孤运，弘之在人。人弘胜法，假缘进道，所以须具五缘。缘力既具，当割诸嗜欲，嗜欲外屏，当内净其心。其心若寂，当调试五事。五事调已，行于五法，必至所在。’四教仪云：‘此二十五法，为前方便，故应须具足。’