理等六身：
一、理法身本有之理也。
二、智法身性德之智也。
三、自受用身修德之四智圆明，常住于报土而自受法乐者。
四、他受用身对于十地菩萨，现十种之身，以自己之报德，使他受用者。
五、胜应身对于地前菩萨，示现之应身也。
六、劣应身对于二乘凡夫示现者，即丈六之化佛是也。