【佛学次第统编】

小大二种缘觉


此二种辟支迦罗,皆有大小不同。今明独觉辟支迦罗,具有二种:

一、小辟支迦罗小辟支迦罗者,本是学人。在人间生,是时无佛,佛法已灭。或须陀洹七生既满,不受八生,自悟成道。是人不名为佛,亦非罗汉,名曰小辟支迦罗。若论其道力,或有不如舍利弗等大罗汉也。

二、大辟支迦罗大辟支迦罗,于二百劫中作功德,增长智慧,得三十二相分(见后文),或三十二相,或三十相二十九相,乃至一相。于九种阿罗汉中,智慧利胜,于诸深法总相别相,能知能入。久修习定,常乐独处,有如是相,名大辟支迦罗也。

皆历三种十二因缘,十种十二因缘,分别小大也,若因缘觉分别小大亦如是。

小大二种缘觉

(声闻五位修证表)

┌一、多贪不净观

│二、多嗔慈悲观

┌一、五停心┤三、多散数息观

││四、多痴因缘观

│└五、多障念佛观

│┌一、观身不净

││二、观受是苦

┌一、资粮位┤二、别相念┤

│││三、观心无常

││└四、观法无我

││┌一、观身及受心法皆不净

│││二、观受及身心法皆是苦

│└三、总相念┤

││三、观心及身受法及无常

│└四、观法及身受心皆无我

声闻五位修证┤┌一、暖位

││二、顶位

│二、加行位┤

││三、忍位…一、下忍二、中忍三、上忍

│└四、世第一位

│三、通达位(又名见道位)…预流向、预流果

│┌一、一来向、一来果

│四、修习位(又名修道位)┤二、不还向、不还果

│└三、罗汉向

└五、无学位…罗汉果

(声闻七方便四果)

┌五停心观┐

│别相念处├三贤┐

│总相念处┘│

│暖┐├七方便

│顶││

│├四善根┘

声闻七方便四果┤忍│

│世第一法┘

│预流果……………┐

│一来果……………│

│├四果

│不还果……………│

└声闻果……………┘