法界次第云：‘苦以逼恼为义，一切有为心行，常为无常患累之所逼恼，故名为苦。’苦有三种：
一、苦苦二、坏苦三、行苦
今三苦有别有通：
一、别者，三苦即别对三受：
一、苦受从苦缘生，情觉是苦，即苦苦也。
二、乐受乐坏时生苦，即是坏苦。
三、不苦不乐受常为无常迁动，即是行苦也。
若通论三苦，则三受通有三苦也，所以然者。
一、三受之心即是苦，通从苦缘生故，通是苦苦。
二、三受之心通为坏相所坏故，通是坏苦也。
三、三受之心通是起役运动不停之相故，通是行苦也。
若三受心，若别若通，无非是苦者，当知苦是审实而有，故名谛也。