【佛教人物传总集】
允泽法师（剡源先师法嗣）《续佛祖统纪》
允泽法师，字立翁，自号云梦，越之剡溪人，俗姓求氏。师生时伯父梦神人东下舆服，导从非常。明日瑞彩充帏，异香满室乃娩。在褓襁神气冲裕，龆龀类成人，不茹世味。十四出家于报恩寺，投剡源妙悟法师得度。明年禀具习法华、楞严、楞伽诸经，悉通大义。妙悟时主淅东西名刹，从学者常数百人，师侍巾瓶，尽得其道，一心三观之旨洞然无疑。年二十九出住崇寿，如新发硎，上慢退席。继迁广福，起废归侵，刻石犹在。复升延庆讲席，大启楼殿，晢新粥鱼，齐鼓岁入有加。孤山以玄门废，师起而寺复，开山之席乃成。远袭国清，以禅宗革师出而论定雨华之尘，乃授同门基，故宫以创兴源而规画之，而阐扬之，相形势以恢演福而指授之，而振起之。下至姚园五百罗汉寺，日崇且辟而纲维之。余山建报恩为退处之地。龙井创安养为十方学子之（之疑后）归，剡之报恩，则又追崇其师之乡也。一皆崇以栋宇，入以土田，慈恩之报意亦勤矣。师凡再诣阙庭，世祖神功文武皇帝召见，问佛法大旨，赐齐香殿，授以红金襕大衣，锡“佛慧玄辨”之号，玺书屡降，光被诸方。便教之冠于禅者，实师之功也。翰林伯淳张公称为“权实之教，魁圆顿之宗硕”者，殆非虚语。大德丁酉七月十六日留偈示寂于南竺演福，越八日，门人奉遗骨塔于龙井之安养。春秋六十有七，僧夏五十有三，得法弟子志安、元净、性澄、净真、宗渠等四十余人。师历名刹，七复道场，二被玺书，三其道德之隥重考焰之辉赫一时。玉公大臣交致问法，宗工磌士北面服膺者亦有所自矣夫！