【佛教人物传总集】
大山法师（大用才法师法嗣）《续佛祖统纪》
大山法师，字仲龄，别号止堂，台之临海梅澳人。父陈习，母方梦月轮堕怀，以裾捧之而孕。岁周能随母念心经，聪敏过人。年十三父命出家从叔父庄都，闻于杭之演福，时丛林大盛，佛鉴圆照法师才公主之，见师气质，度为弟子，不期年法华、金光明、金刚等经俱能背诵。自后习天台教观，沛然若决江河，莫之能御。公凡升座提唱，即随记录，乃喜曰：“此子伶俐，将来必期有成，慎勿怠于学。”由是大小诸部及外教典籍靡不通究。年十八受具戒，充侍者，转升维那。巳亥才公示寂，遗言于师曰：“我去后汝可领众，以传持末运。”上竺东溟法师来吊，闻有后言，即请师归首座班，仍嘱曰：“汝师之命，毋却。”庚子岁行宣政院以师于五十名中[鬥@*（電-雨+?）]中栖真。洪武六年升住大普福，越三载迁演福，历十三寒暑，巨细事务以身自任，力建方丈、忏堂，佛殿并复富阳沙地皆师之力也。洪武十六年，诏天下设立讲经所，命通晓佛法者为众演说，师于城中讲经，俄闻异香，或见天神侍侧，忽一夕梦至一官府，中一人如王者状，赐师坐于左。荆山玉法师继至，亦坐于右。明日，僧录司选住持[鬥@*（電-雨+?）]，师住上竺，兼领本郡僧纲司都纲职。后荆山果住下竺，遂符前梦。师住上竺凡十年，增修后殿两厦，建普门，造善财亭，移水月楼，法器之未具者范铜以铸云板，佛像之未完者增设大悲像，及十六应真甃方丈东西阶级，重造佛光塔宇，刊四教仪正文板，并指要详解瑜伽水陆仪文。立僧司，则创楼而居之，晢建观堂塔院，以为藏真之所。掌教十五年，道俗向信，宗门赖之。壬午六月朔，忽言：“我必辞官解制后归去。”七月十七日，谓弟子曰：“我行矣！汝等亟称佛名，切勿悲泣，乱我正念。”无疾而化，茶毗得舍利有如菽者，寿七十二，夏五十九，塔于白云峰之麓。得法者