【佛教人物传总集】
如玘法师（绝宗继法师法嗣）《续佛祖统纪》
如玘法师，字大璞，余姚张氏子。母俞，梦异僧自言南岳来，遂娠。早有出尘之志，或啖以鱼肉即吐之，入塔寺见沙门讲诵必倾耳听，告父母愿出家。十六投横溪普安寺觉海为师，以饶梵为业颇鄙之，闻我庵无公唱道明之延庆，即往依之，无公给牒度为僧，初受具戒，习台乘诸书，时我庵迁上竺，绝宗继公亦住荐福，乃渡江依继公。随众授小部文，而疑未解，听讲《别行玄义》，问：“缘了既具性德善，还具性德恶否？”答曰：“具。”继公曰：“四明记云‘只一具字，弥显今宗。’”师释然有悟。后号“具庵”，进阅大部诸书，务曲畅旁通以会于一。继公迁台之能仁，师从行始典宾司，复领忏事，留五夏，仍依大用才公于演福。继公亦谢能仁事，与才公为宾主，素相推重，师自庆得所依归，辟一合曰“明白”，日务精进，不独教观探其奥，至于外典亦皆究其异同。至正辛丑，出世云门之雍熙。东溟日公住上竺，请师居第一座。未几升住永寿。洪武初开善世院，选师住普福。岁庚戍上将修𨤲事，以鬼神之道茫昧，召高僧讲究，师奏疏称旨。四年辛亥善世院罢天界领事者，以师升演福，学者慕之，羸粮景从。五年壬子，上将覃恩幽滞，召天下高僧毕集钟山，设广荐会，法仪甚盛，大驾亲临，沙门上首分番说，法师讲法华妙旨，闻者悦服。上以初度僧罔知佛意，俾习楞伽等三经，又虑其昧于字义，命师与天界泐师同笺注，进经御览，寻命镂板流布，使僧徒习之。又五年壬戌，复立僧录司，设官八员，左讲经其一也，而员居第五，召师授之。明年左善世以事去职，召师居之，固让不敢当，旦日天禧成须御领之潭王之出合也。上欲以佛理导之，居天界寺，从师说经，并台乘要义，王亦待以师礼。洪武十八年十一月十七日示寂，讣闻于上，入龛二日，上亲制祭文，遣官来祭者再，亲王及公侯贵人亦如之，阇维日送者填道，弟子一如等函骨归葬于演福灵石坞，寿六十六，腊五十四。著述有奉敕笺注三经见行于世，其偈颂赞疏亦皆粹美。师于山家授受，的有端绪，为学者言，纵横淹贯。翰林学士宋公濂击节叹赏，以为宗教之有人也。其上足灵山溥洽，今授僧录司右善世，兼住天禧讲寺。次则上竺一如、下竺唯寔。