【佛教人物传总集】
孚中怀信禅师（天童坦嗣）《普陀列祖录》
师名怀信。字孚中。俗姓江氏。明之奉化人。父某尝为某县校官。母刘氏。夜梦大星堕室中。有光如火。亟取而吞之。觉即有孕。及诞。状貌异凡子。性凝庄不妄举动。唯见沙门至其家。必跃而亲之。稍长受三经于宋进士戴公。表元经旨悉畅达。然非其好也。年十五离家。从法华院僧子思。执童子之役。已而祝发为大僧。受具戒于五台寺。闻延庆半岩全公。弘三观十乘之旨。复与之游。久之且叹曰。教相繁多。浩如烟海。苟欲穷之。是诚算沙徒自困耳。即弃去。渡浙河而西。凡遇名丛林辄往参叩。下语多枘凿弗合。不胜愤悱。往参天童竺西坦公。师随质所疑。坦一见知为法器。厉色待之。不与交一语。师群疑愈炽。一日上堂。举兴化打克宾公案问师。师曰俊哉师子儿也。坦颔之。师自是依止不忍去。俾掌维那。未几坦入灭。师鸣众。请云外岫公。补居天童。师与击节酬唱。拍拍是令。岫每称之曰。信公乃洞宗赤帜。济室白眉也。泰定丙寅行宣政院。请师出住明之观音寺。师策励徒众。视分阴若尺璧。唯恐其失之。天历己巳。迁住此山。师不以位望之崇。效它山。饰车舆盛徒御。以夸炫于人。自持一钵。丐食吴楚间。镇南王。具香花迎至府中。虚心问道。语中肯綮。且出达磨像求赞。师运笔无停思。辞旨渊邃。王甚欢服。宣让王。亦遣使者奉旃檀香。紫伽黎衣。请示法要。师随其性资而导之。二贤王雄藩之望。首加崇礼。诸侯庶民无不望风瞻敬。施资填委。姑苏产奇石。师遂购善工。造多宝佛塔十三层。载归海东。俾信心者礼焉。（宣让王施钞建故。又名太子塔）驸马都尉。高丽王驿而吉尼。丞相撒敦。以师行上闻。诏赐广慧妙悟。智宝弘教禅师之号。及金襕法衣一袭。师于此山居十四载。至正改元壬午。住中天竺山。天历永祚寺。乙酉迁天童。百废具举。佛殿之役最钜。亦撤獘而新之。师建塔中峰之祖庭。慨然有终焉之志。己丑冬。行御史台奉疏。迎师住大龙翔集庆寺。提唱宗乘。万耳耸听。委蛇不迫。而玄机自融。无小无大皆欢然亲戴之。乃出衣钵之私。补前未建之堂。会元政大乱。戎马纷纭。寺事日见艰窘。师处之裕如。一不以屑意。一旦晨兴。索兰汤沐浴。更衣趺坐。谓左右曰。吾将归矣。汝等当以荷法自期。励精进行可也。言毕而瞑。侍者撼且呼曰。和尚去则去矣。不留片言以示人乎。师复嗔目叱之。侍者呼不已。师握笔书曰。平生为人戾契。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。书毕复瞑。时丁酉秋八月二十四日也。寿七十八。腊六十九。停龛七日颜面如生。作礼者旁午。而名芗蜡炬。积如丘陵。九月一日。茶毗于聚宝山前。舍利如菽如麻。五色灿烂。虽烟所及处。亦累累然生。贮以宝瓶。光发瓶外。其弟子坎牛首山东麓。为宫藏之。复建塔于其上。别分爪发衣履𢉉四明之太白山。师赋性恬冲。喜气溢颜间。生平未尝以声色忤人。人有犯之者。颔首而已。然进修极勤。自壮至耄。默诵法华经一部。虽暑烁金。寒折胶。无一日阙者。屡感莲花香满院。芬郁异常。非世间者可比。当明兵下金陵。僧徒散处。师独晏坐。目不四顾。执兵者满前。无不掷仗而拜。高皇帝尝亲幸寺中。听师说法。嘉师言行纯悫。特为改龙翔为大天界寺。寺之逋粮在民间者。遣官为征之。师将告终。前一日帝统兵江阴。梦师服褐色禅袍来见。帝问曰师来何为。对曰将西归告别耳。帝还闻师迁化。与梦中正同。大悦诏出内府帛币。助其丧事。且命堪舆家。贺齐叔为卜金藏。举龛之夕。帝亲致奠。送出都门。其宠荣之加。近代无与同者。岿然为一代人天之师。此无他。真则不妄。不妄则近佛之道矣。师有五会语录行于世。