【佛教人物传总集】

法久《释门正统》


  字则久,余姚邵氏。七岁师龙泉宗玮,十五试经中选,明年敕下祝发[,隸-木+匕]当州开元受戒,依智涌于广严,见慧觉于观音,洎赴天竺,师亦偕行,比入寂,复依能仁法照。建炎中国步艰难,禅衲多避地入闽,师亦遍询,以广闻见,久从佛日果,果召师夜坐,必询台宗境观及楞严大意,甚蒙称赏。吏部何圭闻其诵妙经有功,于二亲讳日试命之,果有冥感,作《一乘庵记》以表襮之。慈溪罗氏请主圆湛庵,学者鼎来。绍兴十三年,太守莫将延以清修。清修距小溪镇几一舍,深藏岩壑中,泉洌石寒,烟云昼瞑。居七年,法宇一新,学者辐凑,患修生单寮多弊,乃辟众堂,净几明窗,禅板蒲褥,宴坐经行,语默视听,济济肃肃,虽有病弱,不敢少懈,盖身率之致也。又见学者胶于章句,鼓于颊舌,叹曰:“天台之道,虽由四明而兴,亦由而废。苟非圣人复生,孰能扶持?”院左有师子岩,因创小室,名以“无畏”,安住其中。日课七经,示寂于十九年冬,寿五十,腊三十五,塔于院西,山麓痴绝。道人颜圣徒自谓造师藩篱,撰铭及挽歌七章,嗣法慈室,妙云主延庆,日欲勒石,沮于众议。师天资慧利,强记过人。平居沉默,似不能言,疏决滞碍,其辩如流,举止委蛇,与物无忤,同舍久居,亦不见喜愠。云解行甚高,久隐明之二灵,著《圆觉直解》,学者韪之。