【佛教人物传总集】
释法琳《释氏通鉴》
志存护法。因道士刘李等。并作庸文。谤毁正法。琳乃着辨正论十二篇。一三教治道。二十代奉佛。三佛道先后。四释李师资。五十喻。六九箴。七气为道本。八信毁交报。九品藻众书。十出道伪谬。十一历世相承。十二归心有地。穷释老之教源。极品藻之名理。东宫学士陈子良注之。并制序云（论在藏明字函）
释法琳。又着十喻九箴。破李仲卿十异九迷
有黄巾秦世英挟方术以邀荣。遂程器于储贰。素嫉释种。阴上法琳辨下之论。谓谤皇宗。帝勃然追访琳身。据法推勘。琳乃自诣公廷。轻生狥理。乃絷以缧绁。下诏问曰。周之宗盟。异姓为后。尊祖重亲。寔由先古。何为追逐其短。首鼠两端。广引形似之言。备陈不逊之喻犯毁我祖祢。谤黩我先人。如此要名。罪有不恕。琳曰。皇天无亲。唯德是辅。古人党理。而不党亲。虽亲有罪必罚。虽疏有功必赏。老子道德。加于百姓。谦光形于四海。尝云。吾师名佛。佛者觉一切人也。乾竺古皇。西升逝矣。讨寻老教。始末可追。今刘李所述。谤灭老子之师。故着兹论。并陈史籍。前言实非谤毁家国。自后辨对二十余列。并据琳词。具状闻奏。来云。据所著论。有念观音者。临刃不伤。且赦七日。令尔自念。诫及刑期。能无伤否。琳至限满。忽有勇见。敕至问云。赦期巳满。当至临刑。有何所念。念有灵否。琳曰。隋季失德。四海沸胜。自皇王吊伐。载清海陆。斯即观音救难之力也。琳自七日巳来。不念观音。唯念陛下。帝又遣问琳。有诏。令念观音。何因不念。乃云。惟念陛下。琳答。伏承观音至圣。垂形六道。上天下地。皆为师范。然大唐光宅四海。陛下子育恒品。如经即是观音。既其灵鉴相符。所以唯念陛下。且琳所著正论。爰与书史符同。一句参差。任从斧𨱆。陛下若顺忠顺正。琳则不损一毛。陛下若刑滥无辜。琳则有伏尸之痛。以状奏闻。遂不加罪。有来徙于益部僧寺。琳所著记论诗章。合三十余卷。故其遣文往行。可为万代宗辖。后卒于关寺。寿六十九。道俗营葬勒铭云（实录）