【佛教人物传总集】
释迦牟尼佛《释氏通鉴》
贤云门大师劫第四佛也。是年四月八日。示生于中天竺迦毗罗卫国。彼国乃三千世界之中。故佛生于彼也。父净饭王。后开摩耶夫人。母于是日。游欢喜园。手攀无忧树枝。太子化从右胁而生。自行七步。分手指天地曰。天上天下唯我独尊。空中九龙吐水。灌太子身。父王字之。曰悉达多也（见释迦谱。但诸传缘。皆曰佛生昭王甲寅。或指为二十四年。或曰九年。今准琳法师辨正论。据隋博士姚长谦纪佛生。的是昭王二十六年甲寅岁也）
佛生之日。此方江河泛涨。泉井溢出。大地皆动。五色光贯太微。遍于西方。昭帝复以奕疏。颁示诸僧。时释明概。乃作决破传奕谤佛毁僧事八条。释法琳。又着十喻九箴。破李仲卿十异九迷之谬。门下典仪李师政。着内德论三篇。皆陈佛化之益王怪而问群臣。太史苏由奏曰。西方有圣人生。王曰于此何如。由曰即时无它。一千年后。声教被此。王乃刻石立记。埋南郊祀（出周书异）（记○隋费长房。撰三宝纪。起于庄王甲午年。北山诸师。皆旨其讹。故不可遵也）
佛年三岁。净饭王携太子。谒天神庙。神像忽能起敬。王惊叹曰。我子于庆棱禅师天神中更尊。因字之曰天中天
佛年七岁。诣师习学。而夙慧焕发。世间书典。皆悉自通（统纪）
佛年十岁。与兄弟角力。以手掷象于城外。还以手接。园中有金鼓银鼓石鼓铁鼓。各七重。太子一箭。彻过诸鼓（珠林）
佛年十七岁。王为纳妃耶轮氏。久而不接。但修禅观（一览）
佛年十九岁。出城四门见出家人。生欣南西见老病死。生厌离心。于城北门见出家人。生欣乐心。二月八夜。乘天马逾城。陵虚而去。至檀特以宝剑。绝綦须发。净居天人。奉僧伽梨。因乃服之。入弥楼山阿蓝迦处。习不用处定者三年（正宗记等）
乙亥四十七年 世尊迁郁头蓝弗处。习非非想处定。又三年
戊寅五十年 世尊迁象头山。同诸外道。曰䬸麻麦鹊巢于顶。以无心意无受行。而外道摧伏。又居六载（正宗记等）
癸未四 世尊自思曰。今此苦行。非正解脱。即沐浴于尼连河。受乳糜于牧牛女。寻诣毕钵木下。降伏天魔。以二月七夕。入正三昧。八日明星出时。示豁然大悟。成等正觉。升金刚座。梵天请转法轮。即入鹿苑说法。度桥陈如等五人证果
甲申五 世尊度优楼频螺迦叶等千人。出家证果等
乙酉六 世尊在象头山。为龙鬼说法等
丙戌七 世尊度舍利弗目连等二百五十人。出家证果等
丁亥八 舍卫国须达长者。布金买祇太子园。造寺奉佛等
戊子九 世尊枸耶尼国。为婆陀和菩萨。说苦行般若等
已丑十 世尊在柳山。为纯真陀罗王弟说法等
庚寅十一 世尊在秽泽中。为阿掘摩说法等
辛卯十二 世尊还摩竭国。为弗沙王说法等
壬辰十三 世尊在恐惧树下。为弥勒说修行本起经等
癸巳十四 世尊还迦毗罗国。为父净饭王说法等（普曜经）
戊戌十九 世尊成道十六年。于欲色二界天宫之间。出大宝坊。说大集等经（法苑珠林）
已亥二十 世尊自此。始说十六会八部般若等经
辛丑二二 世尊始检约徒。创置戒律
丙午二七 世尊从弟阿难始出家
辛亥三二 阿难始劝请世尊。度女人出家为尼
辛未五十二年 世尊至此。始说金光明法华等经（统记）○大梵天王。至灵山会上。以金色娑罗花献世尊。世尊拈花示众。人天百万。悉皆罔措。独金色头陀。破颜微笑。世尊曰。吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门。分付摩诃迦叶。听吾偈曰。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法（其拈华付法。出大藏梵王问佛）（经。其传法偈。出正宗记）
壬申五十三年 世尊应世七十九年。化缘周毕。二月十五日。于拘尸那城娑罗双木间。临涅槃时。说涅槃经巳。而遍观三界。告大众言。我以甚深般若。遍观三界。根本性离。毕竟寂灭。同虚空相。一无所有。法相如是。其知是者名出世人。是事不知名生死始。如是三入禅定三出三告。乃云以是因缘。我今安住常寂灭光。名大涅槃。乃于宝床。右胁而卧。于其中夜。寂然无声。便般涅槃。宝树变白。人天悲恸。迦叶远来奔礼。金棺自开。即现双足。出于棺外。下礼足巳。还自入棺如来自从胸中踊火茶毗。天人各分舍利建塔。（涅槃经前）（后分）○是日此方暴风忽起。损舍折树。地动木阴。西方有白虹十二道。南北通贯。连夜不灭。穆王怪而问群臣。太史扈多对曰。西方圣人入灭之相耳（周书异记）